Alvarado tezozomoc, don hernando (ca. 1525 – ca. 1610)

Dieser Historiker aus Mexiko-Tenochtitlan, allgemein bekannt als Tezozomoc, schrieb zwei Erzählungen über Mexiko vor der Eroberung. Seine im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert veröffentlichten Werke sind wichtige Quellen zur Geschichte von Tenochtitlan, dem wichtigsten Zentrum des sogenannten Aztekenreiches. Tezozomoc war ein Enkel von Motecuzoma Xocoyotl, tlatoani (Herrscher) von Tenochtitlan (c. 1502–1520) und Sohn von Don Diego de Alvarado Huanitzin, Tlatoani von Ecatepec (1520–1539) und späterer Gouverneur von Tenochtitlan (1539–1542). Er diente als nahuatlatooder Nahuatl-Dolmetscher unter dem Vizekönig Don Gaspar de Zúñiga y Acevedo (1595–1603). Obwohl es keine Quellen gibt, die Tezozomocs formale Ausbildung dokumentieren, ist sein wissenschaftliches Wissen ein Patent für ihn Chronische Mexicana (um 1598), in spanischer Sprache verfasst. Diese Erzählung im Format einer europäischen Chronik besteht aus 112 Kapiteln - zwei gehen verloren - und konzentriert sich auf den Aufstieg und Fall von Tenochtitlan. Es entsteht ein hybrides Genre, in dem alphabetische Schriften verwendet werden, um mündliche und piktografische alte Berichte zu transkribieren. Ein ambivalenter Diskurs über Bewunderung und Ablehnung entsteht, wenn einheimische Praktiken erzählt werden, die manchmal im Widerspruch zu christlichen Prinzipien stehen.

Eine zweite Erzählung, die Tezozomoc zugeschrieben wird, ist die sogenannte Chronischer Mexicayotl (1609), geschrieben in Nahuatl, in einem Voreroberungsformat, das als Annalen bekannt ist. Dieses Format, das sich vom gleichnamigen europäischen Format unterscheidet, wurde hauptsächlich von einheimischen Historikern verwendet und konzentrierte sich auf chronologische Ereignisse von Quotidian sowie von bemerkenswertem Charakter. Das Chronischer Mexicayotl enthält eine kaiserliche Geschichte des Mexica-Reiches und eine genealogische Geschichte seiner Herrscher. In der Einleitung drückt Tezozomoc seine Rolle als Bewahrer und Übermittler des alten mexikanischen Wortes aus, ein Privileg, das ihm die mexikanischen Weisen aufgrund seiner Abstammung gewährten. Das früheste Manuskript der Chronischer Mexicayotl ist ein Hologramm, das auch vom indigenen Historiker aus Chalco-Amaquemecan, Don Domingo de San Antón Muñón Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, bekannt als Chimalpahin, signiert wurde.

Manuskripte der Erzählungen von Tezozomoc und seinem Eingeborenen und Mestize (Spanisch-indische) Zeitgenossen wurden dem Mexikaner gespendet Criollo Der in Amerika geborene Spanier Carlos de Sigüenza y Góngora diente später als Quelle für Criollo-Intellektuelle bei der Erstellung einer mexikanischen Geschichtsschreibung im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert. Diese Texte sind wichtige Quellen für kritische Untersuchungen in verschiedenen Forschungsbereichen, von Linguistik über Sozialwissenschaften, Kulturwissenschaften bis hin zu postkolonialen Studien. Diese Erzählungen wurden nach der Eroberung unter einer fremden politischen und ideologischen Hegemonie geschrieben und bieten Einblick in die Prozesse der Bedeutungsbildung und Repräsentation.