Antiphon (ca. 480–411 v. Chr.)

Antiphon war ein athenischer Sophist, Autor von Wahrheit, Eintrachtund - wenn identisch mit derselben Person wie Antiphon von Rhamnus - drei Tetralogien und viele Gerichtsreden. Die Identität des Sophisten und des Redenschreibers bleibt ungewiss, wird jedoch zunehmend akzeptiert (siehe Gagarin 2002; Contra Pendrick 2002). Wenn die beiden gleich sind, war Antiphon ein aristokratischer Athener, der von Thukydides bewundert wurde (Geschichte des Peloponnesischen Krieges 8.68), der anspruchsvolle Werke schrieb, lehrte, rechtliche und politische Ratschläge gab und vor Gericht Reden für Prozessparteien schrieb. Er war ein Anführer eines oligarchischen Staatsstreichs im Jahr 411 v. Chr. Und wurde vor Gericht gestellt und hingerichtet, nachdem der Staatsstreich schnell gescheitert war.

Antiphons Tetralogien, wahrscheinlich seine frühesten Werke (450–430 v. Chr.), waren zur intellektuellen Anregung und zum Vergnügen und vielleicht zur öffentlichen Aufführung gedacht. Jede Gruppe von vier Reden (zwei auf jeder Seite) behandelt einen hypothetischen Fall von Mord. In dem Erste Tetralogieist die Identität des Mörders ungewiss und die Argumente basieren auf der Wahrscheinlichkeit (eikos ) dass der Angeklagte der Mörder ist. Das Zweite streitet, ob ein junger Mann, der einen Speer warf, der einen Jungen getötet hat, für den Tod verantwortlich ist. Das Dritte Fragen, wer für den Tod eines Mannes während eines betrunkenen Kampfes verantwortlich ist. Keiner dieser Tetralogien hat eine Schlussfolgerung oder ein Urteil. Ihr Ziel ist es, Themen und Argumentationsformen (Wahrscheinlichkeit vs. Wahrheit, Fehler und Verantwortung, Ursache und Wirkung) mit Subtilität und Klugheit zu untersuchen. Sie werfen auch Fragen zur Beziehung von auf Logos (Rede, Argument) zur Realität und die Beziehung zwischen entgegengesetzten Argumenten, wenn jeder mit einiger Rechtfertigung behauptet, die Wahrheit zu sagen.

Vielleicht in den 420er Jahren v. Chr. Komponierte Antiphon die raffinierten Werke Wahrheit und Eintracht - nur noch Fragmente davon - und das noch fragmentarischere Politiker und Traumdeutungen. Wahrheit erkundete eine breite Palette von Themen, einschließlich Mathematik (Quadrieren des Kreises), Meteorologie und Naturphilosophie. Die größten erhaltenen Fragmente zeigen, wie Antiphon die Beziehung zwischen untersucht Nomos (Gesetz, Konvention) und physis (Natur), insbesondere in Bezug auf Recht und Gerechtigkeit. Er könnte sagen, dass das Gesetz nur eine Frage der Konvention ist und dass eine Person das Gesetz verletzen kann, solange niemand anderes davon weiß.

[VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.] Sophisten.

Literaturverzeichnis

Antiphon. "Antiphon." Übersetzt von JS Morrison. Im Die älteren Sophisten, herausgegeben von Rosamond K. Sprague, 106–240. Columbia: University of South Carolina Press, 1972. Englische Übersetzung aller erhaltenen Werke, einschließlich Fragmente, und des alten Zeugnisses für Antiphon.

Gagarin, Michael. Antiphon der Athener: Oratorium, Recht und Gerechtigkeit im Zeitalter der Sophisten. Austin: University of Texas Press, 2002. Nimmt ein einzelnes Antiphon an und analysiert alle Werke, einschließlich der drei überlebenden Gerichtsreden.

Pendrick, Gerard J. Antiphon der Sophist: Die Fragmente. Cambridge, Großbritannien: Cambridge University Press, 2002. Einführung, griechischer Text mit Übersetzung und vollständiger wissenschaftlicher Kommentar zu Wahrheit, Eintrachtund die anderen raffinierten Fragmente.

Thukydides. Geschichte des Peloponnesischen Krieges. Hrsg. Von Robert B. Strassler. New York: Freie Presse, 1996.

Michael Gagarin (2005)