Das Büro der Chantress

Zwei alte Titel.

Zwei altägyptische Titel beziehen sich auf Frauen, die das Ritual für Götter und Göttinnen sangen. Sie nahmen am täglichen Ritual und an speziellen Festliturgien teil. Im täglichen Ritual "weckten" Sänger die Gottheit am Morgen und sangen den Gott, um am Abend zu schlafen. Ihre Titel sind er setze, wörtlich "Sänger", und Shemayet, wörtlich "Musiker". Da die meisten Beweise für "Sänger" und "Musiker" aus Titeln auf Särgen stammen, ist es nahezu unmöglich, den Unterschied zwischen den beiden Titeln festzustellen. Der Titel "Sänger" erschien früher, zuerst aus dem Alten Reich bekannt (2675–2170 v. Chr.). Der Titel "Musiker" ist aus dem Neuen Reich (1539–1075 v. Chr.) Besser dokumentiert. Die Titel verbinden fast immer die Frau, die es hält, mit einer bestimmten Gottheit, einschließlich Isis, Mut, Osiris, Montu und Amun. Diese Titel werden in der Übersetzung unter dem Namen "Chantress" zusammengefasst.

Organisation der Chantresses.

Die Frauen, die als Chantresses dienten, stammten im Allgemeinen aus der Oberschicht, und sogar Königinnen gehörten zur wichtigsten Gruppe von Chantresses: diejenigen, die dem Gott Amun, dem König der Götter, dienten. Die Chantress begleitete sie singend mit einem Sistrum. Diese heilige Rassel war eng mit der Göttin Hathor verbunden, deren Symbol oft als Dekoration darauf erschien. Viele Darstellungen der Königinnen und Prinzessinnen zeigen, wie sie das Sistrum halten, während sie für den Gott singen. Königin Nofretete wurde beschrieben als "eine, die den Gott mit einer süßen Stimme beruhigt und deren zwei Hände die Sistra tragen". Organisiert in vier Gruppen bekannt als PhyleDie Chantresses dienten im Laufe des Jahres abwechselnd im Tempel. Die Rolle der Chantress war eine geehrte Rolle in der ägyptischen Gesellschaft, wobei der Chef jedes Phyle direkt an den Hohepriester des Tempels berichtete, in dem der Phyle diente. Die Chantress war weniger eine professionelle Musikerin als eine Priesterin, die die Liturgie vor den Statuen des Gottes rezitierte oder sang.

Quellen

Emily Teeter, "Musikerinnen im pharaonischen Ägypten", in Wiederentdeckung der Musen in den musikalischen Traditionen der Frauen. Ed. Kimberly Marshall (Boston: Northeastern University Press, 1993): 68–91.

Lana Troy, Muster der Königinschaft im altägyptischen Mythos und in der Geschichte (Uppsala, Schweden: Uppsala-Studien in alten Zivilisationen des Mittelmeers und des Nahen Ostens, 1986).