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Das Ende des archaischen Griechenlands.

Die Perserkriege von 490 bis 479 v. Chr. Markierten das Ende des archaischen Zeitalters. Das Persische Reich hatte sich langsam nach Westen gedrängt. Es eroberte kurz nach 546 v. Chr. Die griechischen Städte an der Westküste Kleinasiens. 513 v. Chr. Führte König Darius eine persische Armee über den Bosporus nach Europa und eroberte Thrakien, die Region südlich der Donau. Was Persien jedoch auf das griechische Festland aufmerksam machte, war der Ionische Aufstand - ein Aufstand der griechischen Städte an der kleinasiatischen Küste und der vorgelagerten Inseln, der 500 in der ionischen Stadt Milet begann und sich über die gesamte Küste bis nach Zypern ausbreitete. Athen sandte den Rebellen im ersten Jahr der Revolte Hilfe und zog sie dann zurück, aber ihre einjährige Intervention reichte aus, um persische Ressentiments zu wecken. Eine persische Expeditionstruppe landete 490 v. Chr. In der Ebene von Marathon nördlich von Athen und plante, Athen einzunehmen und einen persischen Brückenkopf in Griechenland zu errichten. Aber in einer Schlacht, die Athen ein neues Gefühl des Stolzes und der Leistung verlieh, besiegte die athenische Bürgerarmee die persische Streitmacht. Zehn Jahre später griffen die Perser erneut an, diesmal mit einer großen Land- und Seestreitmacht, und erneut war der Beitrag Athens zum Bündnis der griechischen Staaten, die schworen, Persien zu widerstehen, entscheidend, denn Athen hatte in den folgenden Jahren eine Marine gebaut Marathon und die entscheidende Schlacht, die den persischen Angriff stoppte, war ein Seesieg, der vor der Insel Salamis in Sichtweite von Athen ausgetragen wurde. Athen ging aus dem Perserkrieg als Machtzentrum in der griechischen Welt hervor, stark genug, um die alte dominierende Macht Sparta herauszufordern. In der nächsten Hälfte des Jahrhunderts würde sie ein Reich erwerben und das kulturelle Zentrum Griechenlands werden. Der Perserkrieg leitete die klassische Periode ein, die als die Zeit angesehen wird, in der die griechische Kulturleistung ihren Höhepunkt erreichte, und Athen war führend.

Dichter des Perserkrieges.

Die Dichter Simonides, Pindar und Bacchylides hatten eines gemeinsam: Ihr Leben wurde durch die Perserkriege halbiert. Diese Tatsache versetzt sie in die Übergangszeit zwischen dem archaischen und dem klassischen Zeitalter. Simonides wurde früh genug geboren, um die Schirmherrschaft von Hipparchus zu genießen, dem Bruder von Hippias, dem Tyrannen von Athen. Hipparch wurde 514 v. Chr. Ermordet. Vier Jahre später wurde Hippias am Hof ​​des persischen Königs Darius ins Exil getrieben. Simonides schrieb das Epitaph für die 300 tapferen Spartaner, die 480 v. Chr. Bei der Verteidigung des Passes der Thermopylae gegen die Perser starben: "Fremder, berichten Sie den Spartanern, dass wir hier lügen und ihren Befehlen gehorchen." Alle drei lebten in einer anderen Nachkriegswelt weiter. Es gab immer noch Tyrannen in Sizilien, aber in Griechenland selbst wurde das Zeitalter der Tyrannen in ihrer Schirmherrschaft durch die vielen reichen Griechen ersetzt, die bereit waren, Geld für ein Gedicht zu zahlen, einschließlich Hymnen, Klageliedern und Liedern, die im Dienst von Dionysos gesungen wurden Dithyrambsund die Lieder für Chöre von Mädchen genannt Partheneia. Ein Bestseller war ein Lobgedicht zu Ehren eines Sieges bei einem der vier großen Sportwettkämpfe Griechenlands. Der Sieger oder seine Freunde würden a epinikion (Sieges-Ode), das ursprünglich ein einfaches Willkommenslied war, aber Simonides entwickelte es zu einer Kunstform. Der Vertrag spezifizierte wahrscheinlich die Länge des Gedichts und was enthalten sein sollte. Möglicherweise muss der Dichter den Chor trainieren, um die Ode zu spielen, oder auch nicht. Für seine Dienste berechnete der Dichter eine Gebühr. Insbesondere Simonides hatte den Ruf, teuer zu sein.

Simonides.

Simonides kam von der kleinen Insel Ceos, entwickelte jedoch einen internationalen Ruf als Dichter und nutzte ihn, um sich selbst zu vermarkten. Nur Fragmente seiner Arbeit sind erhalten, aber sie enthalten Siegesodien, Gesänge, die "Paeans" genannt wurden, Klagelieder, Epigramme und verschiedene Lyrikgedichte. Sein Thema beschränkte sich nicht nur auf die Mythologie, sondern umfasste auch den Perserkrieg. Er schrieb 480 v. Chr. Ein Gedicht über die Seeschlacht bei Artemisium, eine Niederlage für die Griechen, die sie später im Jahr mit einem großen Sieg vor der Insel Salamis verfolgten. Die wenigen erhaltenen Fragmente des Gedichts weisen darauf hin, dass es sich um eine Chorlyrik handelt. Kürzlich hat ein Papyrus aus Ägypten ein elegisches Gedicht über die Schlacht von Plataea veröffentlicht, in der die persische Armee 479 v. Chr. Zerstört wurde Threnoiwaren auch berühmt. Ihr einfaches Pathos war in der griechischen Poesie ihresgleichen, und mehr als vier Jahrhunderte später benutzte der römische Dichter Catullus den Ausdruck "trauriger als die Tränen von Simonides", um seine Trauer über die Kälte eines Freundes zu beschreiben.

Pindar.

Pindar, geboren 518 v. Chr. In der Nähe von Theben in Böotien, war einer der Dichter, deren herausragende Stellung von den Griechen zu Lebzeiten anerkannt wurde, obwohl er nach den vier Büchern seiner Siegesodien sowie nach Fragmenten seiner anderen Gedichte beurteilt werden muss überlebt. Mit zwanzig Jahren erhielt er seinen ersten Auftrag, eine Ode zu Ehren von Hippokleas von Thessalien zu schreiben, dem Sieger der Doppelrunde der Jungen bei den Pythian Games. Er lebte weiter, sehr geehrt, bis zu seinem Tod um 438 v. Chr. Seine Sprache ist brillant, und seine Anspielungen sind für den modernen Leser oft unklar, obwohl sie für seine Zeitgenossen weniger waren. Die Struktur seiner Siegesodien ist präzise: Zuerst kommt die Benennung, in der der Sieger zusammen mit seiner Heimatstadt und seinem Schutzpatron benannt wird; Als nächstes kommt das zentrale Merkmal, das einen Mythos erzählt, der in gewisser Weise den Erfolg des Siegers widerspiegelt. und dann kehrt die Schlussfolgerung zum Sieger und seiner Gemeinde zurück, die sich in seiner reflektierten Herrlichkeit aalt. Die Ode wurde bei einer Siegesfeier für den Athleten gesungen, aber es ist nicht klar, wie sie inszeniert wurde; Vielleicht sang ein einzelner Chorleiter das Gedicht, während der Chor hinter ihm tanzte. Pindar war der größte Dichter aus Böotien, der bereits Hesiod und Pindars älteren Zeitgenossen Corinna hervorgebracht hatte. Sein Ruf war so, dass im folgenden Jahrhundert die Zerstörung von Theben durch Alexander den Großen nur ein Haus verschonte: das, das Pindar gehört hatte.

Bacchylides.

Wenig mehr als der Name Bacchylides, der Neffe von Simonides von Ceos, war bis 1896 bekannt, als das British Museum zwei Papyrusrollen mit Gedichten von Bacchylides erwarb, die in einem Grab gefunden worden waren. Ein Wurf enthielt Siegesodien, die anderen sechs Dithyrambs. Er konkurrierte mit Pindar um Aufträge, anscheinend nicht ohne Erfolg. 476 v. Chr. Schrieben er und Pindar Siegesodien für Hiero, den Tyrannen von Syrakus in Sizilien, für einen Sieg bei Olympia im Pferderennen. 468 v. Chr., Als Hiero einen Sieg beim Wagenrennen in Olympia gewann, beauftragte er Bacchylides für die Sieges-Ode und ging über Pindar. Die überlebenden Dithyrambs von Bacchylides haben einen Teil der Qualität von Balladen, denn sie beziehen Episoden aus der griechischen Mythologie mit Wendungen auf die Handlung, die wahrscheinlich aus Bacchylides 'eigener Vorstellung stammt. Ihr Charme liegt in seiner Fähigkeit als Erzähler. Er erweckt den Eindruck eines fähigen und nicht eines großen Dichters, der sein Handwerk kompetent ausübte, und die Meinung der antiken griechischen Kritiker, er sei Pindar nicht gewachsen, ist nicht unfair.

Quellen

DS Carne-Ross, Pindar (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1985).

Griechische Texte. 2. rev. ed. Trans. Richmond Lattimore (Chicago: University of Chicago Press, 1960).

Gilbert Norwood, Pindar (Berkeley: University of California Press, 1945).

Die Oden von Pindar. Trans. CM Bowra (London, England: Pinguin, 1969).

Die Oden von Pindar. Trans. Richmond Lattimore (Chicago: University of Chicago Press, 1947).

William H. Race, Pindar (Boston: Twayne Publishers, 1986).