Es gilt kein irischer Bedarf

Liedtext

Von: Kathleen O'Neil

Datum: 1862

Quelle: O'Neil, Kathleen. "Keine Iren müssen sich bewerben." JH Johnson, 1862.

Über den Autor: Kathleen O'Neil, auch bekannt als "Kitty", war eine junge Tänzerin und Sängerin. Sie wurde 1852 geboren und war ungefähr zehn Jahre alt, als sie anfing, "No Irish Need Apply" zu singen. Das Lied wird auch John F. Poole gutgeschrieben; Es wird angenommen, dass die letzte Strophe von O'Neil hinzugefügt wurde. O'Neil trat als Tänzer in Musikhallen von New York bis San Francisco auf.

Einführung

Die größte Welle irischer Einwanderer in die Vereinigten Staaten begann in den 1840er Jahren; Zwischen 1846 und 1854 wanderten mehr als zwei Millionen Iren in die Vereinigten Staaten aus. Irische Einwanderer wurden durch die Kartoffelfäule, eine Krankheit, die die Kartoffelernte in Irland zerstörte, größtenteils aus ihrer Heimat vertrieben. Kartoffeln waren für die Armen Irlands ein wesentlicher Bestandteil der Ernährung sowie für zahlreiche Kartoffelbauern ein Einkommen. Die Seuche, ein Pilz, der die Kartoffelernte durchbohrte, begann 1846; Innerhalb von fünf Jahren waren zwischen 500,000 und einer Million Menschen an Hunger gestorben.

Angesichts der Wahl zwischen Hunger zu Hause und Abreise in die USA entschieden sich zwei Millionen für die Auswanderung. Die meisten waren arme Bauern und ihre Kinder. Bis 1850 war mehr als ein Viertel der Bevölkerung in Städten wie New York, Toronto, Chicago, Boston und Baltimore irisch. Zur Zeit der großen Migration betrug die US-Bevölkerung ungefähr XNUMX Millionen, wobei die Mehrheit protestantisch war. Die vorwiegend katholischen irischen Einwanderer erhöhten die US-Bevölkerung nur siebzig Jahre nach der amerikanischen Unabhängigkeit um fast zehn Prozent.

Die englische Regierung schickte Schiff für Schiff irische Einwanderer nach Kanada, aber viele Iren - wütend auf die englische Regierung wegen ihrer Rolle in der Hungersnot - landeten in Kanada und wanderten in die Vereinigten Staaten aus. Die englische Regierung hielt irische Bürger davon ab, nach England auszuwandern, wo die antikatholische Stimmung hoch war. Protestantische Iren hatten es in England jedoch etwas leichter. Im Allgemeinen gingen die ärmsten irischen Bürger, die ihr Land verlassen hatten, nach England, ohne sich den Fahrpreis nach Kanada, in die USA oder sogar nach Schottland oder Wales leisten zu können. Im Jahr 1847 wurde die Stadt Liverpool von mehr als 300,000 Iren überwältigt; Obwohl viele Männer zur Ernte saisonale Migranten nach England gewesen waren, machten sich diesmal auch Frauen und Kinder auf den Weg.

Diejenigen irischen Staatsbürger, die nach England gezogen sind und sich in London niedergelassen haben, wurden in Bezug auf Wohnen und Beschäftigung diskriminiert. Unterernährt, arm und oft krank wurden den neuen Einwanderern, die Arbeit suchten, niedrigere Löhne und schlechte Arbeitsbedingungen angeboten. zuweilen wurde ihnen die Beschäftigung insgesamt verweigert, und ihnen wurde gesagt, dass "kein irischer Bedarf besteht". Dieses beliebte Lied aus den 1860er Jahren, das in Tavernen und Hallen gesungen wird, erzählt die Geschichte einer solchen Diskriminierung.

Hauptquelle

    Ich bin ein einfaches irisches Mädchen und suche einen Platz
    Ich habe die Armut gespürt, aber das ist sicher keine Schande
    Es wird lange dauern, bis ich eins bekomme, obwohl es in der Tat schwer ist, es zu versuchen
    Denn ich habe in jeder Anzeige gelesen: "Es müssen keine Iren gelten."
    Ach! für mein armes Land, das ich niemals leugnen werde
    Wie sie uns beleidigen, wenn sie schreiben: "Es müssen keine Iren gelten."
    Jetzt frage ich mich, was der Grund ist, warum die wenigen, die das Glück bevorzugen, diesen schmutzigen Bogen auf uns werfen und uns so behandeln sollten, wie sie es tun
    Sicher wissen sie alle, dass Paddys Herz warm ist und dass seine Hand willig ist
    Sie regieren uns, aber wir verdienen möglicherweise keinen Lebensunterhalt in ihrem Land.
    Ah! aber jetzt bin ich im Land der "Herrlichen und Freien"
    Und stolz bin ich darauf, es zu besitzen, ein Land, das mir lieb ist
    Ich kann an deinen freundlichen Gesichtern erkennen, dass du es nicht leugnen wirst
    Ein Ort in Ihren Herzen für Kathleen, an dem "Alle Iren gelten können".
    Dann möge die Union lange gedeihen und jemals möge es sein
    Ein Muster für die Welt und die "Heimat der Freiheit!"

Welche Bedeutung hatte der Wiener Kongress?

Während in Londoner Zeitungen Anzeigen geschaltet wurden, in denen den Iren geraten wurde, sich nicht zu bewerben, war laut dem Historiker Richard J. Jensen die antiirische Haltung in den Vereinigten Staaten weniger verbreitet: "In der gesamten Akte der New York Times Von 1851 bis 1923 gibt es zwei NINA-Anzeigen (No Irish Need Apply) für Männer, von denen eine für einen Teenager bestimmt ist. Computersuche nach Kleinanzeigen suchten Anzeigen in den Tagesausgaben anderer Online-Zeitungen vor 1923 wie der Brooklyn Eagle, Die Washington PostUnd der Chicago Tribune zeigen, dass NINA-Anzeigen für Männer äußerst selten waren - weniger als zwei pro Jahrzehnt. "Während in vielen Anzeigen für weibliche Positionen" Nur Protestanten "angegeben sind, findet Jensen in den USA nur wenige Fälle von" No Irish Need Apply "-Anzeigen und tatsächlich Punkte bis zur letzten Strophe dieses Liedes als Beweis dafür, dass das Leben der Iren in den Vereinigten Staaten weitaus besser war als in England.

In England, wo die Haltung der NINA vorherrschte, wurden protestantische Iren weit weniger diskriminiert als die katholischen Iren. Die "Nur Protestant" -Anzeigen sollten irische Katholiken ausschließen, und die tiefe Spaltung innerhalb Irlands zwischen Protestanten und Katholiken wurde durch die Hungersnot und den Abfluss irischer Staatsbürger in andere Länder verschärft. Darüber hinaus waren die armen irischen Einwanderer nach 1846 in den ersten ein oder zwei Jahren nach der Auswanderung unterernährt, krank und nicht in der Lage, harte Handarbeit zu verrichten. Im Gegensatz zu früheren irischen Einwanderern kamen diese Opfer der Seuche nicht als starke Beitragszahler zum Arbeitsmarkt nach England, sondern als schwache, kranke Menschen, die Hilfe brauchten. Die Engländer betrachteten die Iren als ekelhaft für ihre Gewohnheiten und für die schmutzigen, überfüllten Bedingungen, unter denen sie leben wollten; Die Einstellungen der Mittel- und Oberschicht waren elitär und herablassend, während britische Männer und Frauen der Arbeiterklasse den Wettbewerb auf dem Arbeitsmarkt durch Einwanderer fürchteten, die bereit waren, für fast jeden Lohn zu arbeiten, um ihre Familien zu unterstützen.

Die meisten von den irischen Einwanderern übernommenen Jobs waren entweder ungelernte Arbeitskräfte, Zeitarbeitskräfte auf dem Bauernhof oder Hausarbeit. "Bridgets", irische Mädchen, die als Küchen- und Reinigungskräfte in Haushalten arbeiteten, waren in ganz England und den Vereinigten Staaten verbreitet, und während die vorherrschende Meinung der irischen Hausangestellten war, dass sie angemessene Leistungen erbrachten, weigerten sich einige Damen des Hauses, Iren einzustellen Katholische Mädchen aus Angst vor einer wahrgenommenen moralischen Korruption oder einem negativen Einfluss auf die Kinder des Haushalts. Dies war selten - laut Jensen vertrat vielleicht jede zehnte Frau diese Meinung -, trug aber dazu bei, das NINA-Konzept zu unterstützen.

Zu dieser Zeit wurde Armut von der britischen Mittel- und Oberschicht als Reflexion über die Moral der Armen angesehen. Der Zustrom armer irischer Bürger nach England verstärkte nur negative Stereotypen über die Iren. Die Briten der oberen und mittleren Klasse befürchteten, dass die Iren das Wohltätigkeitssystem überwältigen würden, und die Zunahme von Straßenkriminalität, Betteln und Straßenkindern verstärkte nur die Ressentiments und Vorurteile der Engländer. Die Einstellung "No Irish Need Apply" beschränkte die Arten von Arbeitsplätzen für irische Einwanderer, die der Hungersnot entkommen konnten, und prägte ihre Erfahrungen in ihren Wahlheimaten.

Weitere Ressourcen

Bücher

Foster, RF Die Oxford-Geschichte Irlands. New York: Oxford University Press, 2001.

Ignatiev, Noel. Wie die Iren weiß wurden. New York: Routledge, 1996.

Roediger, David R. Arbeiten in Richtung Weiß: Wie Amerikas Einwanderer weiß werden: Die seltsame Reise von Ellis Island in die Vororte. New York: Grundlegende Bücher, 2005.

Zeitschriften

Jensen, Richard J. "'Keine Iren brauchen sich zu bewerben:' Ein Mythos der Viktimisierung." Zeitschrift für Sozialgeschichte 36 (2002): 405-429.