Geschichte, Schreiben von

Das Wachstum des klassischen Lernens während der Renaissance hatte einen großen Einfluss auf die Art und Weise, wie die Europäer über Geschichte schrieben und dachten. Werke antiker griechischer und römischer Autoren wie Plutarch, Livius und Tacitus lieferten den Historikern Modelle, mit denen sie die Geschichten ihrer eigenen Nationen schreiben konnten. Renaissance-Historiker machten wesentliche Fortschritte in der Geschichtsschreibung. Sie nutzten die Geschichte auch, um politische Positionen zu unterstützen.

Klassische Historiker

Während der Renaissance entdeckten Gelehrte viele Werke der alten Geschichte, die im Mittelalter verloren gegangen waren. Sie übersetzten auch die Texte griechischer und römischer Historiker in einheimische * Sprachen und machten diese Werke der Öffentlichkeit zugänglich.

Römische Historiker. Mittelalterwissenschaftler kannten viele Geschichtsschreiber des antiken Rom entweder direkt oder durch Auszüge und Zusammenfassungen ihrer Werke. Zu den Schriftstellern gehörten Livius, Sallust und Julius Cäsar, der römische General und Staatsmann. In den 1300er Jahren begannen die Gelehrten, viele lange vergessene lateinische Schriften wiederzuentdecken. Die erste große Anstrengung in diesem Bereich war der Wiederaufbau von Livy's Geschichte Roms vom Humanisten der frühen Renaissance * Petrarca und einem Kollegen. Diese Arbeit hatte im Mittelalter nur in Fragmenten existiert.

Später studierten und kommentierten Humanisten antike römische Schriften wie die Geschichten von Sallust, dem Annalen von Tacitus und der Kommentare von Julius Caesar. Das Studium lateinischer Texte wurde zu einem zentralen Bestandteil einer humanistischen Ausbildung. Während der frühen Renaissance, als republikanische * Regierungen in Italien blühten, konzentrierten sich die meisten Gelehrten auf die Geschichte der Römischen Republik. Später, als an vielen Orten absolutistische Regierungsformen übernahmen, wurden Werke über das Römische Reich populärer.

Griechische Historiker. Vor 1400 kannten die meisten Gelehrten die Texte der griechischen Geschichte nur durch lateinische Übersetzungen. 1397 kam der griechische Gelehrte Manuel Chrysoloras nach Florenz und begann, jungen Humanisten Griechisch beizubringen. Seine Arbeit hat dazu beigetragen, Interesse am Lesen und Übersetzen antiker griechischer Autoren zu wecken. Chrysoloras 'Schüler wie Leonardo Bruni und Guarino Guarini übersetzten die Werke von Polybius, Plutarch und anderen Schriftstellern des antiken Griechenland. Plutarch Parallele Leben, Einer der beliebtesten griechischen Texte der frühen Renaissance verglich das Leben berühmter Griechen und Römer und diskutierte ihre Charaktereigenschaften.

Papst Nikolaus V. gab diesen Studien Mitte des 1400. Jahrhunderts einen enormen Schub, indem er Wissenschaftler anstellte, um mehrere wichtige Werke der griechischen Geschichte zu übersetzen. Unter seiner Schirmherrschaft * produzierten Wissenschaftler wie Lorenzo Valla lateinische Versionen von Texten von Herodot, Thukydides und anderen bekannten griechischen Autoren.

Renaissance-Historiker

Während des Mittelalters wurden die meisten Geschichten in Form von Chroniken oder "Annalen" geschrieben - Auflistungen der wichtigen Ereignisse, die in einem bestimmten Jahr stattfanden. Renaissance-Historiker gingen die Vergangenheit narrativer an. Sie legten mehr Wert auf die Kräfte hinter den Ereignissen und auf die beteiligten Menschen. Sie reflektierten die alte Idee der Geschichte als "Philosophie, die mit gutem Beispiel vorangeht" und verwendeten die Geschichte, um die Stärken und Schwächen verschiedener Regierungsformen zu veranschaulichen und Beispiele für tugendhaftes Verhalten zu liefern.

Leonardo Bruni aus Italien war der erste und nach vielen Maßstäben der größte humanistische Historiker. Seine Geschichte des Florentiner Volkes, geschrieben in den 1430er und 1440er Jahren und nach dem Vorbild römischer Autoren wie Livius, verfolgte den Aufstieg von Florenz zum Status einer Großmacht. Im Gegensatz zu vielen Historikern betrachtete Bruni seine Quellen mit kritischem Blick und verwendete nur diejenigen, die er für zuverlässig hielt. Viele spätere italienische Historiker, darunter Niccolò Machiavelli und Francesco Guicciardini, konzentrierten sich auf die Gründe für die Italienkriege, als ausländische Mächte die Kontrolle über die Region übernahmen. Machiavelli nutzte die Ereignisse dieser Zeit, um allgemeine Schlussfolgerungen über menschliche Gesellschaften zu ziehen.

Humanistische Historiker in Frankreich wandten sich an Rechtstexte, eine neue Art historischer Quelle, um viele Aspekte der französischen Geschichte zu erklären. Jean Bodin und seine Anhänger untersuchten die Zivilgesetze des Römischen Reiches und kamen zu dem Schluss, dass sie die Anliegen eines alten Volkes widerspiegelten, nicht die universellen Bedürfnisse aller menschlichen Gesellschaften. Spätere Humanisten wie Jacques Cujas bauten auf dieser Idee auf, um die Gesetze und Bräuche Frankreichs als einzigartig zu proklamieren, die nicht vom alten Rom abstammen.

Französische Humanisten stellten auch viele Mythen der Geschichte ihres Landes in Frage, wie zum Beispiel die weit verbreitete Vorstellung, dass ihre Vorfahren aus dem alten Königreich Troja stammten. Einige Historiker nutzten diese neue Sichtweise der französischen Geschichte im Unterschied zur römischen Geschichte, um ihre politischen Ansichten zu unterstützen. Zum Beispiel verwendeten diejenigen, die gegen den Einfluss der römisch-katholischen Kirche in Frankreich protestierten, historische Beweise, um zu argumentieren, dass die frühe französische Kirche unabhängig von Rom war.

In Großbritannien verloren die Annalen des Mittelalters an Gunst, während neue Formen wie politische Geschichte und Biographie eine neue Bedeutung erlangten. 1521 produzierte der Gelehrte John Major eine vollständige nationale Geschichte Englands. Fünf Jahre später folgte Hector Boece aus Schottland mit einer Geschichte seines Landes, die sich stark auf mittelalterliche Chroniken und legendäre Quellen stützte. In den frühen 1500er Jahren wurden Biografien wichtiger Persönlichkeiten zu einer wichtigen Form des historischen Schreibens in Großbritannien. Sir Thomas More schrieb eine Biographie des englischen Königs Richard III, die eine wichtige Quelle für spätere Gelehrte wurde. Das eigene Leben von More wurde in den 1500er Jahren Gegenstand von mindestens drei Biografien. Sir Walter Raleighs Geschichte der Welt (1614) war eine beliebte Kombination aus Geschichte und Biographie. Geschrieben, während Raleigh unter einem Todesurteil im Gefängnis war, bot es eine dunkle Vision der alten Geschichte und verband den Sturz mächtiger Führer mit ihren Fehlern.

Deutsche Historiker der Renaissance haben daran gearbeitet, das italienische Bild der Deutschen als "Barbaren" zu diskreditieren. Gelehrte wie Conrad Celtis wiesen auf die Herrlichkeit des alten Deutschlands und die Siege älterer deutscher Völker wie der Goten und Vandalen hin. Sie stellten auch fest, dass der römische Schriftsteller Tacitus die Tugenden der alten Deutschen gelobt hatte, insbesondere ihre Intelligenz, ihren Adel, ihren Mut und ihre Liebe zur Wahrheit. Deutsche Historiker verwendeten weiterhin mittelalterliche Chroniken, obwohl sie humanistische Ideen aufnahmen. Wie die Franzosen stützten sich die deutschen Protestanten auf die Geschichte, um die Autorität des Papstes anzugreifen. Sie schufen eine neue Sicht der europäischen Geschichte, insbesondere der Kirchengeschichte, die die protestantische Reformation * als Wiedergeburt der wahren christlichen Kirche präsentierte.

In Spanien nutzte die Monarchie die Geschichte als Instrument, um ihre Vorherrschaftsansprüche zu untermauern. Als Isabella von Kastilien Ferdinand von Aragon heiratete und ihre beiden Königreiche vereinte, blickte die neue Nation auf die Geschichte, um eine Identität zu etablieren. In den frühen 1500er Jahren stellte Ferdinand mehrere humanistische Gelehrte ein, um die Geschichte Spaniens zu erforschen, aber bis 1592 gelang es niemandem, eine vollständige spanische Geschichte zu erstellen. Während einige Gelehrte versuchten, die spanische Geschichte zu rekonstruieren, arbeiteten andere daran, ihre Geographie zu bestimmen. Im Jahr 1548 produzierte Pedro de Medina einen spanischen Geographietext mit patriotischer Neigung. Das Buch der großen und denkwürdigen Dinge Spaniens.

([VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.]Biographie und Autobiographie; Klassisches Stipendium; Bildung; Humanismus; Übersetzung. )

* klassisch

in der Tradition des antiken Griechenlands und Roms

* Umgangssprache

Muttersprache oder Dialekt einer Region oder eines Landes

* Humanist

Renaissance-Experte für Geisteswissenschaften (Sprachen, Literatur, Geschichte sowie Sprach- und Schreibtechniken des antiken Griechenlands und Roms)

* Republikaner

bezieht sich auf eine Form der Renaissance-Regierung, die von führenden Kaufleuten mit begrenzter Beteiligung anderer dominiert wird

* absolutistisch

bezieht sich auf die vollständige Kontrolle durch ein einzelnes Lineal

* Schirmherrschaft

Unterstützung oder finanzielles Sponsoring

* Erzählung

Storytelling

* mittelalterlich

unter Bezugnahme auf das Mittelalter, eine Zeit, die um 400 n. Chr. begann und um 1400 in Italien und 1500 im übrigen Europa endete

* Protestantische Reformation

religiöse Bewegung, die im 1500. Jahrhundert als Protest gegen bestimmte Praktiken der römisch-katholischen Kirche begann und schließlich zur Gründung einer Vielzahl protestantischer Kirchen führte