Guarani-Indianer

Die Guarani-Indianer sind ein Zweig der Tupi-Guarani-Sprachfamilie in Ost-Zentral-Südamerika. Als halb sesshaftes Volk lebten sie südlich des Amazonas zwischen der brasilianischen Küste und dem Río Paraná und Río Paraguay. Unmittelbar vor dem Kontakt mit Spaniern in den frühen 1500er Jahren konzentrierten sie sich auf die obere Platinregion östlich der Flüsse Paraná und Paraguay, als ihre Bevölkerung von vielleicht 300,000 in vierzehn Untergruppen oder Guarás aufgeteilt wurde, von denen die Carios in Zentralparaguay die besten sind bekannt. Sie zogen häufig um, um fruchtbares Land zu finden, weil sie sich von der Landwirtschaft, dem Anbau von Maniok, Süßkartoffeln, Mais und anderen Pflanzen ernährten, die sie durch Jagd und Fischerei ergänzten.

In den 1530er Jahren suchten Guaranis ein Bündnis mit spanischen Expeditionären, um ihre Bemühungen gegen ihre Payaguá-Feinde, die den Río Paraguay beherrschten, zu verstärken. Guarani-Häuptlinge gaben den Spaniern Töchter und Nichten als Ehefrauen oder Konkubinen, was ihre Art war, eine gleichberechtigte Beziehung aufzubauen. Die Spanier sollten sich revanchieren, sahen aber auf Guaranis herab. Guaranis arbeiteten für die Spanier, um die Eisenwerkzeuge zu erhalten, die die Arbeitsgewohnheiten der Aborigines revolutionierten.

Eisenwerkzeuge und neue Verbündete, dachte Guaranis, würden ihr Leben sicherer machen. Als sie erkannten, dass die Spanier sie nicht als Verbündete, sondern als Unterlegene betrachteten, erhoben sich einige Guaranis 1545 in Aufruhr. Es folgten mehrere andere indische Aufstände, die jedoch erfolglos blieben, auch weil sich viele andere Guaranis mit Spaniern verbündeten. Um eine unkontrollierte Ausbeutung der Guaranis zu vermeiden, gründete Govenor Domingo Martínez de Irala 1556 die paraguayische Encomienda, die dominierende Institution der Guarani-Arbeit in der frühen Kolonie. Bis zum Ende der Kolonialzeit arbeiteten immer weniger Guaranis für Elitekolonisten.

Die Gewerkschaften zwischen Guarani-Frauen und spanischen Männern haben in den ersten Jahren einen Prozess der Ethnogenese ausgelöst. Diese Verschmelzung von amerikanischen Ureinwohnern und Europäern brachte weiterhin Mestizenkinder und eine unverwechselbare paraguayische Kultur hervor, die auf einem nahezu universellen Verständnis der guaranischen Sprache beruhte.

Guaranis am Rande des von Siedlern kontrollierten Landes entlang des Paranapanema in Guairá (heute Parána in Brasilien), Itaty (im Norden Paraguays) und südlich des Tebicuari-Flusses in Paraguay und Argentinien schlossen sich nach 1610 katholischen Missionen an, die von Jesuiten besetzt waren. Guaranis wählten Missionen um stetige Vorräte an spanischen Artefakten und Lebensmitteln zu erhalten und die Sicherheit der von Jesuiten versprochenen brasilianischen Sklavenjäger zu erlangen. Von solchen anvertrauen Städte wie Yaguarón und Tobatí, Guarani-Männer und -Frauen während der Kolonialzeit entkamen dem herabgesetzten Status eines "Inders" und zogen in die spanische Gesellschaft ein. Kleinere Mitglieder von Guaranis, die die Jesuitenmissionen verließen, taten dasselbe, aber nach dem Abzug der Jesuiten in den Jahren 1767 und 1768 zerstreute sich die Mission Guaranis auch langsam in Nordargentinien, Uruguay und Westbrasilien und wurde zu Vorfahren der populären Klassen dieser Republiken. Ihre Nachkommen in Paraguay bilden die Guarani-sprechende Landbevölkerung von heute.

Die Guaranis in Paraguay zählten 40,000 etwa 1848 Menschen oder ein Zehntel der Bevölkerung der jungen Republik, als die Regierung von Carlos Antonio López sie von ihrem diskriminierenden Status befreite. Sie wurden offiziell Paraguayaner. Sie waren dann verpflichtet, beim Militär zu dienen, und ihre ehemals geschützten Grundstücke standen zum Verkauf. Im zwanzigsten Jahrhundert boten isolierte Gruppen von Guaranis Anthropologen die Möglichkeit, ihre Kultur zu erkunden, aber der dauerhafte Einfluss der Guaranis liegt in der Alltagssprache der Paraguayaner. Die meisten Menschen in der modernen Republik sind Nachkommen von Guaranis.

Im April 2007 trafen sich XNUMX Guarani aus Brasilien, Argentinien, Paraguay, Uruguay und Bolivien auf der Kontinentalversammlung II des Guarani-Volkes in Porto Alegre, Brasilien, um Vorschläge zur Selbstbestimmung und allgemeinen Verbesserung der Lebensbedingungen in Guarani zu erörtern. Die übergeordneten Anliegen der Versammlung waren der Mangel an Land, die nicht-indische Zerstörung der Umwelt sowie Bildung und Gesundheitsversorgung, die die guaranischen Traditionen respektieren.