Historische Rechtsschule

Die historische Juristenschule wurde von Friedrich Karl von Savigny (1779–1861) gegründet. Ihre zentrale Idee war, dass das Gewohnheitsrecht einer Nation ihr wahrhaft lebendiges Gesetz ist und dass die Aufgabe der Rechtsprechung darin besteht, dieses Gesetz aufzudecken und in historischen Studien seine soziale Herkunft zu beschreiben. Wie in anderen Denkschulen bedeutete die Akzeptanz dieses Ansatzes nicht unbedingt eine Einigung über seine theoretischen oder praktischen Konsequenzen.

Deutschland

An Anhänger von Savigny die Identifikation des Gesetzes mit Sitte und Tradition und die Volksgeistoder ein Genie, das einer Nation oder einem Volk eigen ist, bedeutete im Allgemeinen eine Ablehnung von Rationalismus und Naturgesetz; eine Ablehnung des Rechtsbegriffs als Befehl des Staates oder des Souveräns und damit eine Herabsetzung der Gesetzgebung und Kodifizierung; und eine Verweigerung der Möglichkeit allgemein gültiger Rechte und Pflichten und des Besitzes nicht veräußerlicher und unveräußerlicher Rechte des Einzelnen. Positiv ausgedrückt, identifizierte die historische Rechtsprechung das Gesetz mit dem Bewusstsein oder dem Geist eines bestimmten Volkes. Das Gesetz wird vom Juristen "gefunden" und nicht vom Staat oder seinen Organen "gemacht". Das Recht ist ein nationales oder volkstümliches und kein politisches Phänomen. es ist eine soziale und keine individuelle Produktion; Wie die Sprache kann sie nicht von einem bestimmten Volk und seinem Genie abstrahiert werden. es ist eine historische Notwendigkeit und kein Ausdruck von Willen oder Vernunft, und daher kann es nicht transplantiert werden.

Neben Savigny wurde die historische Schule wahrscheinlich von Johann Gottfried Herder (1744–1803) und den romantischen Vorstellungen der Volkskultur beeinflusst, durch die Betonung der Tradition in der Arbeit von Edmund Burke (1729–1797), durch die Betonung der Geschichte Kontinuität in der Arbeit von Gustav Hugo (1764–1844) und durch die Hegelsche Konzeption des Geistes. In Deutschland waren die wichtigsten Befürworter der historischen Rechtsprechung GF Puchta, Karl Friedrich Eichhorn, Rudolph von Sohm und Otto von Gierke.

England

In England war Henry Maine (1822–1888) eng mit der historischen Schule verbunden, obwohl es keine Beweise dafür gibt, dass er direkt von den deutschen Denkern beeinflusst wurde. Die moderne historische Rechtsprechung in England wurde mit der Veröffentlichung von Maine in London geboren Altes Gesetz 1861, dem Jahr des Todes von Savigny. Bis dahin war die historische Rechtsforschung vernachlässigt worden, aber von diesem Zeitpunkt an wurde das Feld gewissenhaft kultiviert. Als Reaktion auf das Naturrecht und unter dem Einfluss von Thomas Hobbes bestand in England die Tendenz, das Recht als Befehl des Staates zu betrachten, und die Aufgabe des Juristen wurde als Anliegen der Analyse des positiven Rechts ohne Berücksichtigung des Historischen verstanden oder ethische Überlegungen. Maine brach mit diesen traditionellen Einstellungen. Vermutlich beeinflusst von Rudolf von Ihering (Der Geist des römischen Recht, 3 Bde., Leipzig, 1852–1865), wurde Maine angeregt, die historische Methode auf die Rechtsprechung anzuwenden. Charles Darwins Entstehung der Arten, zwei Jahre zuvor veröffentlicht Altes Gesetz, wahrscheinlich auch beeinflusst Maine.

Maine lehnte das Naturgesetz ab, rationalistische und a priori Annäherungen an die Natur des Rechts. In seinem Frühgeschichte der Institutionen (London, 1875) sah er ein Volksgesetz als eine Mischung aus Meinungen, Überzeugungen und Aberglauben, die von Institutionen und der menschlichen Natur erzeugt wurden, als sie sich gegenseitig beeinflussten. In der Tat schien das englische Gewohnheitsrecht Savignys Ansichten besser zu veranschaulichen als das deutsche Recht, das sich stark auf das römische Recht stützte. Aber als Engländer sah Maine im Gesetz mehr als die Bräuche eines Volkes; Er beobachtete und berücksichtigte die kreative und reformatorische Arbeit des Parlaments und wurde daher dazu gebracht, die Gesetzgebung als Instrument des Rechtswachstums anzuerkennen. Und er stellte fest, dass Gerechtigkeit und juristische Fiktionen im Gewohnheitsrecht eine kreative Rolle spielten. In dieser Hinsicht weicht er radikal von Savignys monistischer Herangehensweise an das Recht und seine Quellen ab.

Maines vergleichende historische Studien, die verschiedene Rechtssysteme berücksichtigten, hielten ihn von einem Glauben an die mystische Einzigartigkeit eines Volkes und seines Genies und seines Gesetzes ab; Er beobachtete sowohl Einheitlichkeiten als auch Unterschiede in verschiedenen Rechtsordnungen und wurde daher zu dem Schluss gebracht, dass ähnliche Stadien der sozialen Entwicklung mit ähnlichen Stadien der rechtlichen Entwicklung in verschiedenen Nationen korrelieren könnten. Maine unterschied sich von Savigny auch darin, dass er glaubte, dass der Brauch historisch einem Akt des Urteils folgen könnte, so dass der Jurist eine kreative Rolle bei der Ausarbeitung des Gesetzes gespielt haben könnte, obwohl er behauptete, es nur gefunden zu haben. Maine bemerkte auch die Rolle, die in frühen Gesellschaften die Kodifizierung des Gewohnheitsrechts spielte. Indem Maine die Ideale einer Gesellschaft in einem bestimmten Stadium ihrer Entwicklung enthüllte und sie mit den sozialen Bedingungen in Verbindung brachte, stimulierte sie die Entwicklung des Einsatzes der soziologischen Methode in der Rechtsprechung. So wurde deutlich, dass das Gesetz nicht von der Geschichte getrennt werden kann, sondern auch nicht von der Philosophie und Soziologie. Wenn also Savignys historische Rechtsprechung hauptsächlich konservativ war, hatte Maines Arbeit eine überwiegend liberalisierende Wirkung. Auch Maines Arbeit beeinflusste die Entwicklung vergleichender Rechtsstudien.

Andere englische Gelehrte, die in unterschiedlichem Maße mit der historischen Rechtsschule verbunden sind, sind James Bryce (1838–1922), Frederic W. Maitland (1850–1906), Frederick Pollock (1845–1937) und Paul Vinogradoff (1854–1925).

Vielleicht lag die Größe der historischen Rechtsprechung in der Tatsache, dass sie ihren eigenen Keim für die Auflösung lieferte; einmal wird zugegeben, dass das Recht historisch bedingt ist, so unmöglich ist es, den Rechtsbegriff auf a zu beschränken Volksgeist in Bezug auf die Befehle des Souveräns; Alle Formen der sozialen Kontrolle und alle Rechtsquellen treten als Subjekte für legitime Überlegungen und Studien auf.

[VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.] Burke, Edmund; Darwin, Charles Robert; Herder, Johann Gottfried; Hobbes, Thomas; Rechtspositivismus; Rechtsphilosophie, Geschichte von; Rechtsphilosophie, Probleme von; Savigny, Friedrich Karl von.

Literaturverzeichnis

Werke der historischen Rechtsprechung

Eichhorn, Karl Friedrich. Deutsche Staats- und Rechtsgeschichte, 4 vols. Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1808–1823.

Gierke, Otto von. Das deutsche Genossenschaftsrecht4 Bde. Berlin: Weidmann, 1868–1913. Teilweise übersetzt von Ernest Barker als Naturgesetz und Gesellschaftstheorie. Oxford: Cambridge University Press, 1934.

Puchta, GF Das Gewohnheitsrecht2 Bde. Erlangen: Palm, 1828–1837.

Sohm, Rudolf von. Institutionen des romischen Rechts. Leipzig, 1883. Übersetzt von JC Ledlie als Institute des römischen Rechts. Oxford: Clarendon Press, 1892; 3rd ed., Oxford, 1907.

Kommentare

Allen, CK Gesetz im Entstehen, 7. Aufl. Oxford: Clarendon Press, 1964. Ch. 2.

Friedmann, Wolfgang. Gesetzestheorie, 3. Aufl. London: Stevens, 1953. Ch. 14, mit Bibliographie.

Friedrich, CJ Die Rechtsphilosophie in historischer Perspektive, 2. Aufl. Chicago: University of Chicago Press, 1963. Kap. 15.

Jones, JW Historische Einführung in die Rechtstheorie. Oxford, 1940. Ch. 2.

Pfund, Roscoe. Interpretationen der Rechtsgeschichte. New York: Macmillan, 1923.

Pfund, Roscoe. Jurisprudenz. St. Paul, MN: West, 1959. Vol. ICH.

Stammler, Rudolf. "Grundlegende Tendenzen in der modernen Rechtsprechung." Michigan Law Review 21 (1923): 623ff.

Stein, Julius. Provinz und Funktion des Rechts. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1950. Kap. 18.

Vinogradoff, Paul. Umrisse der historischen Rechtsprechung. London: Oxford University Press, 1920. Vol. ICH.

Walton, FP "Historische Schule für Rechtswissenschaft und Rechtstransplantationen." Journal of Comparative Legislation & International Law 183 (3. Reihe, 1927).

Zusätzliche Quellen

Allison, JWF Eine kontinentale Unterscheidung im Common Law: Eine historische und vergleichende Perspektive auf das englische öffentliche Recht. Oxford: Oxford University Press, 1996.

Diamond, Alan, ed. Die viktorianische Leistung von Sir Henry Maine: Eine hundertjährige Neubewertung. Cambridge, Großbritannien: Cambridge University Press, 1991.

Stein, Peter. Legal Evolution: Die Geschichte einer Idee. Cambridge, Großbritannien: Cambridge University Press, 1980.

Milton R. Konvitz (1967)

Bibliographie aktualisiert von Philip Reed (2005)