Hochdorf

Im Dorf Hochdorf nördlich von Stuttgart im Südwesten Deutschlands wurde 1977 ein reich ausgestattetes Begräbnis aus der frühen Eisenzeit entdeckt und 1978 und 1979 ausgegraben. Ausgrabungen ergaben eines der am besten erhaltenen Bestattungen aus der frühen Eisenzeit in Europa. Die große Mehrheit der reichen Gräber dieser Zeit war in der Antike von Menschen ausgeraubt worden, die in das Zentrum von Hügeln getunnelt waren, in denen sich die Primärgräber befanden, und Archäologen finden normalerweise nur geringfügige Gegenstände, die von den Plünderern zurückgelassen wurden, und manchmal Fragmente verschwenderischer Grabbeigaben . Das Hochdorfer Begräbnis entging diesem Schicksal, möglicherweise aufgrund der besonderen Anordnung von Holz- und Steinschichten über der Kammer.

Ausgrabungen zeigten, dass der Hügel ursprünglich einen Durchmesser von etwa 60 Metern hatte, wobei ein Steinkreis seinen Umfang definierte. Es stand wahrscheinlich etwa 6 Meter hoch. Unter der Mitte des Hügels befand sich ein 11 mal 11 Meter großes und 2.5 Meter tiefes Loch. Im Inneren befand sich eine quadratische Kammer von 7.5 Metern auf einer Seite aus Eichenholz, und im Inneren befand sich eine weitere Eichenkammer von 4.7 Metern auf einer Seite. Die Zwischenräume zwischen den Kammern und über der Außenkammer waren mit Steinen mit einem Gesamtgewicht von 50 Tonnen gefüllt.

Hochdorf ist eines von etwa vierzig reich ausgestatteten Gräbern, die aus der frühen Eisenzeit in Westmitteleuropa bekannt sind, aber es ist ungewöhnlich, ungestört zu sein. Bei der sorgfältigen Ausgrabung durch Jörg Biel wurden die Skelettreste eines etwa vierzigjährigen und 1.85 Meter hohen Mannes auf einer einzigartigen Bronzeliege an der Westwand der Kammer gefunden. Die Couch ist 2.75 Meter lang und besteht aus sechs zusammengenieteten Bronzeplatten, die von Bronzestangen getragen werden. Acht Bronzefiguren von Frauen, alle mit kleinen Drahtohrringen und mit Korallen eingelegten Lochlinien, die die Positionen von Armbändern, Halsketten, Beinringen und Gürteln markieren, stützen die Couch. Ihre Füße ruhen auf den Achsen der Räder, so dass die Couch über den Boden gerollt werden kann. Auf der Rückseite der Couch befinden sich Szenen in Repoussé, zwei zeigen Männer, die Schwerter und Schilde tragen und auf Wagen stehen, die von Pferdepaaren gezogen werden, und drei zeigen Männerpaare, die sich mit Schwertern in der Luft gegenüberstehen - vielleicht kämpfen oder tanzen. Der verstorbene Mann legte seinen Kopf auf ein Kissen aus geflochtenem Gras, und unter ihm befanden sich Textilien aus Hanf, Dachshaar und Rosshaar sowie Pelze von Dachs und anderen Säugetieren.

Andere Gegenstände im Grab sind persönliche Ornamente, ein Radfahrzeug und Schlemmerausrüstung. Der Mann war aufwendig mit Goldschmuck ausgestattet, insgesamt etwa 600 Gramm. Um seinen Hals lag ein verzierter Halsring aus Blattgold, der mit vier Reihen winziger Reiter-Motive verziert war. Er trug zwei goldene Fibeln - Broschen mit Nadeln und Federn, die wie moderne Sicherheitsnadeln funktionierten -, ein goldenes Armband und eine große verzierte goldene Platte an der Vorderseite seines Gürtels. Sogar seine Lederschuhe waren mit geometrisch verziertem Gold verziert. An seinem Gürtel trug er einen Eisendolch, dessen Griff und Scheide mit Blattgold bedeckt waren. Eine Stofftasche auf der Brust des Mannes enthielt einen Nagelschneider und drei Angelhaken. Mit dabei waren auch ein Köcher und vierzehn Pfeile, ein Eisenrasierer und ein Holzkamm.

Es konnten keine Überreste seiner Kleidung identifiziert werden, außer einem konischen Hut aus Birkenrinde, der mit eingeschnittenen Mustern verziert war, die denen auf seiner goldenen Gürtelplatte ähnelten. Der Birkenrindenhut passt in seiner Form zum Hut einer lebensgroßen Sandsteinstatue, die neben einem Grabhügel in Hirschlanden, 6 Kilometer südsüdöstlich, gefunden wurde, was darauf hindeutet, dass dieses selten erhaltene Objekt möglicherweise ein besonderes Zeichen für Status und Autorität war.

An der Ostwand der Kammer befand sich ein vierrädriger Wagen (größtenteils mit Eisenblech bedeckt) mit einer Länge von 4.5 Metern (einschließlich seiner Stange). Dazu gehörte ein Joch aus Ahornholz zum Befestigen von zwei Pferden sowie Bronzegeschirre. Auf dem Wagen befanden sich neun Bronzeplatten, drei Becken und eine Axt.

Zu den Bronzetellern gehörten neun Trinkhörner, die an der Südwand der Kammer hingen. Einer, 1.23 Meter lang, bestand aus Eisen mit Goldblechbändern. Die anderen acht waren kleiner, aus Hörnern von Auerochsen (Wildrindern) gefertigt und ebenfalls mit goldenen Bändern verziert. Am nördlichen Ende der Couch befand sich ein in einer griechischen Werkstatt gefertigter Bronzekessel, der mit drei am Rand liegenden Löwen aus Bronzeguss verziert war. Einer unterscheidet sich im Stil von den beiden anderen und wurde möglicherweise lokal hergestellt, um eine fehlende Originalfigur zu ersetzen. Der Durchmesser des Kessels betrug 1.04 Meter und er konnte etwa 500 Liter fassen. Die Analyse der Rückstände auf dem Boden legt nahe, dass es sich um ein Getränk wie Met handelt, das aus Pflanzen hergestellt wurde, die im Spätsommer reifen, was möglicherweise auf die Jahreszeit der Bestattung hinweist. Mit dem Kessel war eine kleine goldene Schale.

Viele Textilfragmente überlebten im Kontakt mit Metallgegenständen. Neben den Stoffen auf der Couch haben Spezialisten leuchtend rot und blau gefärbte Textilien identifiziert, die häufig in komplexen geometrischen Mustern an den Kammerwänden hängen und den Körper des Mannes, die Couch, den Kessel und den Wagen einwickeln. Der Stil sowohl lokal hergestellter Objekte als auch des importierten griechischen Kessels zeigt an, dass der Mann c begraben wurde. 550 v

Es gibt eine Debatte über die Frage nach der Identität dieses Mannes, der in einem so verschwenderischen Stil begraben ist. Die Antwort hängt davon ab, wie das soziale und politische System, zu dem er gehörte, verstanden wird. Aktuelle Interpretationen betrachten Personen, die unter großen Hügeln begraben sind, in kunstvollen Holzkammern mit reichlich Gold, Festmahlausrüstung und Verbindungen zu den mediterranen Gesellschaften als Häuptlinge in Gesellschaften, in denen das Ranking für das wirtschaftliche und soziale Funktionieren von Gemeinschaften wichtig war.