Nomoi

ETHNONYM: Mortlock-Inseln

Nomoi umfasst die Ansammlung von Etal-, Lukunor- und Satawan-Atollen in den Mortlocks und das einsame Namoluk-Atoll 56 Kilometer nordwestlich. Nomoi liegt in den zentralen Karolinen bei ungefähr 5 ° N und 153 ° E. Die Bevölkerung von Nomoi hat mehrere Abstürze und Wiederherstellungen durchgemacht. 1968 lebten in Nomoi etwa 6,000 Einwohner, und viele "offizielle" Einwohner leben tatsächlich außerhalb ihrer Heimatinsel. Mortlockese wird in die mikronesische Familie der ozeanisch-austronesischen Sprachen eingeteilt. Siedlungen befinden sich fast immer auf der Lagunenseite von Inselchen und können entweder diskret oder zusammenhängend sein. Einige bewohnte Inseln haben auch Garteninseln, auf denen zusätzliche Kultigene angebaut werden, insbesondere Sumpf-Taro. Traditionelle Wohnhäuser hatten Innenhöfe geräumt und dienten hauptsächlich als Schlafräume, wobei ein Boden aus Brotfruchtbrettern aus dem Boden ragte. Die meisten Häuser sind jetzt im "europäischen" Stil aus Wellblech.

Die Nomoi-Diät umfasst Kokosnuss, Brotfrucht (frisch und konserviert), Taro, Sumpf-Taro, Reis, Mehl, Bananen, Pandanus, Papayas, Limetten, saure Orangen, Kürbisse, Fisch (in Dosen und frisch), Schalentiere, Tintenfische, Schildkröten, Wildgeflügel , Hühner und Schweine. Taro ist die Grundnahrungsmittel. Es werden sowohl auf der Insel angebaute als auch importierte Lebensmittel gegessen. Männer fischen im Allgemeinen und arbeiten im Garten, und sie bringen das Essen zum Kochhaus, damit die Frauen kochen können. In Vorkontaktzeiten wurden regelmäßige Handels- und Besuchsreisen zu allen Inseln von Truk und zu mehreren Inseln in Ponape (Ponape, Ngatik, Nukuoro und Kapingamarangi) unternommen. Heute reisen sowohl Männer als auch Frauen nach Moen, Truk, um durch Lohnarbeit Geld zu verdienen. Kopra wird häufig als Geldernte angebaut. Der Austausch von Nahrungsmitteln zwischen den Bewohnern der Inseln dient dazu, Trauer- und Ressourcentabus zu beenden. Früher wurde das gesamte Land von den Geschwistern in vollem Besitz gehalten, aber in den 1930er Jahren wurde eine individuelle Landnutzungsdauer eingeführt. Clans waren auch wichtig bei der Organisation von Gruppenaufgaben wie Hausbau, Angeln, Gartenarbeit, Kanubau usw.

Die Menschen in Nomoi sind in mehrere benannte, exogame matrilineare Firmengeschwister organisiert. Die Rangfolge der Geschwister richtet sich nach der Reihenfolge ihrer ersten Ankunft auf den Inseln. Es wird angenommen, dass die Matrisibs von Namoluk und Etal besonders eng miteinander verwandt sind. Einige Autoren bezeichnen die Anwesenheit von zwei Hauptgeschwistern in Nomoi als eine lose Einheitsorganisation. Die Geschwister sind wiederum in Subsibs und Linien organisiert. Adoption ist in Nomoi sehr verbreitet. Eine Regel der Geschwister-Exogamie wird eingehalten, und Ehen werden in der Regel von den Eltern des Paares arrangiert. Die bilaterale Cross-Cousin- und Geschwister-Ehe ist das Ideal. Interatoll-Ehen sind weit verbreitet, wobei die meisten Ehepartner aus anderen Teilen von Nomoi und aus Truk stammen. Der Wohnsitz ist in der Regel matrilokal. Das Sororat und das Levirat werden ebenfalls praktiziert. Haushalte bestehen aus den Frauen einer Ehe, ihren Kindern und ihren ansässigen Ehemännern. Der Haushalt wird vom Ehemann der ältesten Frau der Linie geführt. Kernfamilien sind im Haushalt erkennbar, letzteres ist jedoch die eigentliche wirtschaftliche und soziale Einheit von Bedeutung. Mitglieder eines Haushalts teilen sich ein Kochhaus, und viele Haushalte haben Mitglieder adoptiert. Haushalte sind also lokalisierte Abstammungslinien. Matrilinien sind hierarchisch in Matrisibs angeordnet, die auch in ihrer Beziehung zu den beiden primären Matrisibs hierarchisch geordnet sind. Linien waren früher die Eigentümergruppe. Die Geschwister waren kooperative und sich gegenseitig unterstützende Gremien, deren Mitglieder sich gegenseitig bei wirtschaftlichen Aktivitäten, Kindererziehung, Rechtsstreitigkeiten, Kriegsführung usw. unterstützten. Heute dienen Geschwister hauptsächlich der Regulierung der Ehe.

Über Verwandtschaftsbeziehungen hinaus gibt es formelle Freundschaften (pwiipwii ) zwischen zwei Nonkin, die Inzest- und Exogamiebeschränkungen auf diese beiden Personen und ihre Kinder ausdehnen. Der traditionelle Anführer jedes Geschwisters war der Häuptling, der der älteste Bruder oder Sohn des ältesten weiblichen Clanmitglieds war, das am engsten mit der Gründungsvorfahrin verwandt war. Der Chef kontrollierte unter anderem Landnutzung und Nießbrauch, organisierte Arbeitsgruppen, genehmigte Ehen, schloss Streitigkeiten, überwachte Rituale, organisierte Clanbeiträge zum zeremoniellen Austausch und bildete und bereitete Männer für den Kampf vor. Die Clans waren hierarchisch geordnet, und auf einigen Inseln gab es einen obersten Häuptling, der auch der Anführer des älteren Clans war. Politische Positionen waren früher verwandt, aber jetzt sind sie Wahlämter. Inselführer können ihren Wünschen ihre Anhänger nicht aufzwingen; Sie müssen durch Einfluss und Überzeugung regieren. Nomoi war früher in zwei militärische Allianzen aufgeteilt, wobei Etal, Namoluk und ein Teil von Lukunor und Satawan gegen den Rest von Lukunor und Satawan verbündet waren.

Heute sind fast alle Menschen in Nomoi Katholiken oder Protestanten. Die Umstellung war in den frühen Jahren des 1905. Jahrhunderts nahezu abgeschlossen. Kurz nach der Ankunft der Missionare, 1906 und XNUMX, entstand eine nativistische Bewegung, die Tanz und Schamanismus beinhaltete. Die Nomoi glaubten ursprünglich, die Welt sei flach, und sie bezeichneten sie als "im Himmel". Im "über dem Himmel" waren Winde und Götter. Zu letzteren gehörten auch die Geschwisterhimmel, die sich über bestimmten Teilen verschiedener Inseln befanden. Die Vorfahren wurden verehrt und sowohl des Schutzes als auch der Bestrafung lebender Menschen beschuldigt. Es wurde angenommen, dass die natürlichen und übernatürlichen Welten direkt mit der sozialen Struktur der Nomoi verbunden und korreliert sind. Schamanen waren die Vermittler zwischen der natürlichen und der übernatürlichen Welt. Die hypnotischen Trances, in die die Schamanen fielen, galten als geistiger Besitz. Während einer Trance drückte der Geist seine Wünsche aus und gab Informationen und Wahrsagungen durch den Schamanen. Es wurde angenommen, dass Brotfrucht und andere Naturprodukte eine Seele oder einen Geist besitzen. Es wurde angenommen, dass jede Person zwei Seelen hat, mit der primären Seele (ngun ) beim Tod in seinen Geschwisterhimmel gehen. Die Seelen stärkerer Individuen könnten sich einer Reihe von Prüfungen unterziehen und Geschwisterhelden werden.