Popoluca

ETHNONYME: keine

Die mexikanische Volkszählung von 1990 umfasste 29,203 Popoluca-Sprecher, die im Süden von Veracruz lebten. Sie sind kulturell und sprachlich den Mixe- und Zoque-Indianern des nahe gelegenen Chiapas und Oaxaca ähnlich. Es gibt vier verschiedene soziale Gruppen, die unterschiedliche Kulturen und Sprachen haben. Die größte dieser Gruppen, die Sierra oder Highland Popoluca, ist in XNUMX Städten und Weilern verteilt. Die anderen vier Gruppen leben in den Städten Oluta, Sayula und Texistepec.

Die verschiedenen Popoluca-Gruppen leben in zwei sehr unterschiedlichen Umgebungen. Die Sierra Popoluca leben in Höhen von 100 bis 800 Metern; Dort gibt es reichlich Niederschläge, und in höheren Lagen gibt es Eichen- und Kiefernwälder, in niedrigeren Lagen Savannen. Im Gegensatz dazu liegen die Dörfer Oluta, Sayula und Texistepec sehr nahe am Meeresspiegel und sind sehr trocken sowie im Frühjahr staubig. Das Gelände ist von Savannen bedeckt.

Trotz ihrer früheren Eroberungen durch die Nahua und die Spanier hatten die Popoluca bis zum XNUMX. Jahrhundert wenig Kontakt zu Nicht-Popoluca, als die durch die mexikanische Revolution verursachte soziale Agitation sie mit anderen Gruppen in Kontakt brachte.

Die Popoluca leben vom Anbau von Mais, Bohnen und Kürbissen, obwohl sie auch Tomaten, Ananas, Chayoten, Süßkartoffeln (Yamswurzeln), Maniok und anderes Obst und Gemüse. Sie bauen Kaffee an, um ihn gegen Bargeld zu verkaufen. Swidden Agriculture (im Milpa-Muster) wird praktiziert und zwei Pflanzen werden jährlich gepflanzt. Felder werden normalerweise mit Grabstöcken bepflanzt, obwohl einige Leute Pflüge benutzen. Eine kleine Anzahl von Geflügel und Schweinen wird gehalten. Einige Männer jagen mit federlosen Pfeilen und nehmen Hirsche, Eber, Kaninchen und einige Vögel mit. Fische werden mit Hilfe von Netzen und Giften gefangen.

Häuser sind einfache Strukturen. Vier Pfosten an den Ecken halten das Dach, aus dem gewebt ist zacate Gras und dauert so lange wie fünfundzwanzig Jahre. Die Wände bestehen aus vertikalen Stöcken, die Wind und Regen nicht ausschließen. Lofts sind für die Lagerung von Mais und Haushaltswaren gebaut. Die Menschen sitzen auf einer einzigartigen Bank aus einem Baumstamm oder auf Hängematten und schlafen auf Betten aus Rohrschienen.

Die Spanier hatten nur sehr begrenzten Erfolg darin, die Popoluca zu drängen, in dichten Dörfern zu leben, und keinen Erfolg darin, sie dazu zu bewegen, Straßen in einem Gittermuster auszurichten, obwohl Geländebeschränkungen zumindest teilweise für das letztere Versagen verantwortlich waren.

Männer tragen Kleidung, wie sie in den meisten Teilen Mexikos verkauft wird - Musselinhosen und -hemden. Frauen tragen Wickelröcke im Vorkontaktstil und keine Kleidungsstücke über der Taille.

Frauen kümmern sich um Hausarbeit und Kindererziehung, kümmern sich um die Haustiere und weben. Männer erledigen die landwirtschaftliche Arbeit, bauen Häuser und jagen und fischen. Unverheiratete Frauen arbeiten auch auf den Feldern. Die Popoluca haben keine Märkte, sondern kaufen und verkaufen an Wanderhändler von außerhalb ihrer Gesellschaft. In einigen Städten gibt es ansässige Zapotec-Händler, und es gibt einige Popoluca-Geschäfte, die alkoholische Getränke und gelegentlich Haushaltswaren verkaufen. Wenn die Lebenshaltungskosten gedeckt sind, ist normalerweise nur noch sehr wenig Reichtum übrig, und dieser kleine Betrag wird für Fiestas ausgegeben.

Die soziale und wirtschaftliche Organisation basiert auf der Kernfamilie - oder manchmal auf polygynen Familien. Verwandtschaftsrechnung ist bilateral.

Stadtpolitische Organisation ist von Gemeinde, aber weil dieses Schema ausländischen Ursprungs ist, finden die Menschen selbst wenig Bedeutung darin. Der Gemeindepräsident wird gewählt. Einige Dörfer haben Barrios, obwohl sie wie die Municipios keine Bedeutung für die Menschen haben.

Die übernatürliche Welt ist weitgehend präkolumbianisch und den Vorstellungen der Azteken, Zapoteken und Maya sehr ähnlich. Zahlen ähnlich denen in der Popol Vuh, Ein heiliger Maya-Text, der aus Versionen erhalten wurde, die unmittelbar nach der Eroberung aufgezeichnet wurden, ist weit verbreitet, einschließlich des Hurrikangottes, der landwirtschaftlichen Feldern entweder helfen oder sie zerstören kann. Die Popoluca haben auch Maisgötter und Chanekos, kleine Geister, die in Höhlen leben und sich um Wildtiere kümmern. Es gibt außerdem gefährliche Geister, die an bestimmten Orten leben und Menschen töten können. Das nagual, oder Hexe, kann entweder ein übernatürliches Wesen oder ein Mensch sein und sich selbst in ein Tier verwandeln. Die Popoluca legen großen Wert darauf, übernatürlichen Wesen Opfer darzubringen, damit ihr Mais gut wächst oder ihre Jagd- und Fischereiexpeditionen erfolgreich sind. Es wird angenommen, dass die Krankheit durch das übernatürliche Eindringen von Gegenständen in den Körper und durch den Verlust der Seele verursacht wird, wobei letzterer durch einen schwachen Puls angezeigt wird.

Frauen bringen ihre Kinder zur Welt, während sie entweder knien oder am Ende einer Bank sitzen. Kinder erhalten spanische Namen. Bildung und Sozialisation bestehen hauptsächlich aus dem Unterrichten von Aufgaben für Erwachsene. Ein angehender Bräutigam beauftragt einen Adjutanten, die Familie einer zukünftigen Braut um ihre Hand in der Ehe zu bitten. Sobald das Angebot des zukünftigen Bräutigams angenommen wurde, muss er einen Brautdienst leisten. später wird die Ehe durch ein Fest beendet. Ehen tendieren jedoch zur leichten Auflösung. Die Toten werden mit Grabbeigaben begraben, die für die lange Reise zu ihren endgültigen Zielen für notwendig gehalten werden, sowie einer Münze, um den Eintritt in die Jenseitswelt zu bezahlen.

Literaturverzeichnis

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