Reale, Miguel (1910–)

Miguel Reale, der brasilianische Rechtsphilosoph, Ideenhistoriker und Politiker, war Professor für Recht und Rektor an der Universität von São Paulo, wo er das Instituto Brasileiro de Filosofia und seine Zeitschrift gründete. Brasilianische Zeitschrift für Philosophie. Reale ist ein produktiver Autor, und seine Bücher umfassen alle seine Anliegen, obwohl sein größter Beitrag in der Rechtsphilosophie liegt.

Reale hat eine Analysemethode (abgeleitet aus der deutschen Phänomenologie und dem italienischen Historismus) entwickelt, die er als "kritischen ontognoseologischen Historismus" bezeichnet. Er lehnt sowohl den traditionellen Realismus als auch den Idealismus ab und lokalisiert die transzendentalen Bedingungen menschlicher Erfahrung und menschlichen Wissens in einer fundamentalen und untrennbaren Korrelation von Subjekt und Objekt. Diese Bedingungen sind gegenseitig implizit und wechselseitig notwendig und nur als Momente in einem polaren dialektischen Prozess nachvollziehbar. Das Sein des Menschen entsteht nur durch seine eigene Historizität, da Werte durch sein Verhalten zeitlich verwirklicht werden. Die Person findet ihre Essenz (sehen ) in dem, was er sein sollte (sollte sein ), und er ist die Quelle aller Werte. Werte sind nur möglich, wenn es Personen gibt, und Persönlichkeit besteht in Verhalten, das nur in Bezug auf Ziele und Werte verständlich ist. Eine phänomenologische Beschreibung des menschlichen Handelns offenbart seine wesentliche Ausrichtung auf Ziele, die Werte darstellen, die das Handeln bestimmen und als Grundlage für das "Soll-Sein" dienen, in dem der Mensch sein Wesen findet. Reale interpretiert die Geschichte der Menschheit als einen Prozess, durch den Werte in Ziele umgewandelt werden, begleitet von kulturellen Krisen, wenn sich eine neue Generation weigert, den Wert traditioneller Ziele anzuerkennen.

Rechtliche Phänomene sind grundlegend für die Verwirklichung gemeinsamer Werte. Im Gesetz sind zwei Personen in einem polaren Zusammenhang gemeinsamer Bedürfnisse verbunden. Reale unterscheidet drei traditionelle Ansätze zum Verständnis der Natur des Rechts. Der Soziologismus interpretiert das Recht als positive Tatsache und erklärt es soziologisch und historisch. Der Neopositivismus interpretiert das Recht als Ausdruck der operativen Normen einer bestimmten Gesellschaft und analysiert deren Funktion darin. Der Kulturalismus interpretiert das Recht als axiologisch und untersucht die transzendentalen Bedingungen, die es ermöglichen. Reale lehnt alle drei als nur teilweise Interpretationen ab. Fakt, Norm und Wert sind seiner Ansicht nach dialektisch einheitlich und nicht nur nebeneinander. Das Gesetz ist eine Tatsache, durch die Werte in der Geschichte konkretisiert werden und durch die intersubjektive Beziehungen normativ geordnet werden.

[VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.] Historismus; Idealismus; Ideen; Lateinamerikanische Philosophie; Rechtsphilosophie, Geschichte von; Rechtsphilosophie, Probleme von; Realismus; Wert und Bewertung.

Literaturverzeichnis

Werke von reale

Rechts- und Staatstheorie (Theorie des Rechts und des Staates). São Paulo: Martins, 1972.

Rechtsphilosophie (Rechtsphilosophie). São Paulo: Saraiva Edition, 1962.

Pluralismus und Freiheit (Pluralismus und Freiheit). São Paulo: Saraiva Edition, 1963.

Arbeitet an realen

Brasilianische Zeitschrift für Philosophie 11, Fasc. 42 (April - Juni 1961). Diese Ausgabe ist Reale anlässlich seines fünfzigsten Geburtstages gewidmet und enthält fünf Expository-Artikel sowie weiteres Material über ihn, seine Gedanken und Aktivitäten.

Fred Gillette Sturm (1967)