Rominche

ETHNONYME: Roma, Reisende, Reisende Zigeuner

Orientierung

Die Rominche, Roma oder Reisenden sind die Zigeuner Großbritanniens. Es wird geschätzt, dass in England und Wales weit über 20,000 Personen, möglicherweise 8,000 bis 9,000 Familien, Rominche-Aktien haben. Die von den Rominche gesprochenen Sprachen sind Anglo-Romany, Romani, Shelta (Gammon) und "Cant".

Geschichte und kulturelle Beziehungen

Die Rominche scheinen im frühen 1783. Jahrhundert in Großbritannien angekommen zu sein, und von Anfang an waren sie mit exotischen Berufen wie Wahrsagerei verbunden. Wie überall in Europa begannen die Deportationen kurz nach ihrer Ankunft, zumindest Mitte des Jahrhunderts, wo gesetzlich verordnet wurde, dass diejenigen, die die britischen Inseln nicht verlassen wollten, inhaftiert oder hingerichtet werden konnten. Sie wurden als Landstreicher verfolgt, mit Strafen, die von Zwangsarbeit (um sie von ihrer angeblichen "Untätigkeit" zu heilen) bis zur Todesstrafe bis XNUMX reichten. Selbst diejenigen, die mit Zigeunern in Verbindung standen, wurden bis hin zur Inhaftierung bestraft. Die Verbannungspolitik der britischen Regierung hat im XNUMX. Jahrhundert wieder an Stärke gewonnen.

Siedlungen

Bevorzugte Rominche-Siedlungen sind temporäre Lager von Wohnwagen (Wohnwagen), die zu einem Kreis zusammengezogen werden, um einen einzigen Eingang zu dem dadurch umschlossenen Raum zu bilden. Das Hauptfenster zeigt nach innen in den Kreis. Abfälle werden außerhalb des Kreises und weit entfernt von der Siedlung entsorgt. Die Regierungspolitik, die im Caravan Sites Act von 1968 verankert ist, hat versucht, die Rominche sesshaft zu machen. Der Ansatz bestand darin, Caravan-Parks einzurichten, die durch Büsche, Bäume oder andere solche Barrieren vor der Öffentlichkeit geschützt sind. Dies widerspricht jedoch der Präferenz von Rominche.

Wirtschaft

Die Wirtschaft in Rominche ist weitgehend unabhängig von Lohnarbeit und setzt stattdessen auf den Verkauf von Waren und Dienstleistungen. Zu den traditionellen Berufen gehören: (1) Verkauf von Waren, bei denen es sich entweder um Massenware oder gebrauchte Waren, Obst und Gemüse von Karren, Pferden und Hunden oder selbst hergestellte Gegenstände wie Körbe, Holzschnitzereien und Charms handeln kann ;; (2) Verkauf von Dienstleistungen wie Müll- und Schrottreinigung, Gartenarbeit, Wagenbau, Messerschleifen oder Wahrsagerei. Die Präferenz für Selbständigkeit ist stark, weil sie eine größere Flexibilität und Mobilität ermöglicht. Insbesondere für die Saisonarbeit in landwirtschaftlichen Betrieben wird jedoch ein Teil der Lohnarbeit in Anspruch genommen. Arbeiten, die einen aus dem Lager entfernen, gelten normalerweise als die Provinz erwachsener Männer, mit der Ausnahme, dass Häuser auf der Suche nach abgelegten Gegenständen, die repariert und weiterverkauft werden können, "angerufen" werden. Am strengsten ist die Beschränkung des Pferdehandels auf Männer. Frauen können auch durch Wahrsagerei und scharfen Handel auf Messen für den Haushalt verdienen.

Verwandtschaft

Eine Rominche wird als solche in Bezug auf die Abstammung betrachtet - das heißt, mindestens ein Elternteil muss Rominche sein. "Didikois" ist der übliche Begriff für "Mischlinge", während Nicht-Rominche "Gorgios" genannt werden. Verwandtschaft wird bilateral anerkannt, aber normalerweise eher oberflächlich gerechnet: Für die meisten Zwecke werden nur die Großeltern durch Enkelkindergenerationen gezählt. Erstens und möglicherweise zweitens werden Cousins ​​als zu eng verwandt für eine Ehe angesehen. Der anerkannte Verwandtschaftskreis hat moralische Verpflichtungen, in schwierigen Zeiten Hilfe und Loyalität zu leisten. Benennungspraktiken werden verwendet, um persönliche Assoziationen hervorzuheben - zum Beispiel kann eine Frau bei der Heirat entscheiden, den Namen ihres Vaters beizubehalten, den Namen ihres Mannes anzunehmen oder beide zugunsten des Nachnamens ihrer Mutter abzulehnen.

Ehe und Familie

Das Durchschnittsalter bei der Heirat beträgt 16-17 Jahre für Frauen, 18-19 Jahre für Männer. Elopements sind üblich. Die dauerhafte, monogame Vereinigung ist das Ideal, aber Trennung und Wiederverheiratung sind leicht zu erreichen und beinhalten keine rechtlichen Schritte. In solchen Fällen bleiben die Kinder normalerweise in der Obhut der Mutter. Es gibt Verbote gegen die Heirat mit einem Gorgio, einem ersten oder zweiten Cousin und einem viel älteren oder viel jüngeren Partner. Es kommt jedoch zu Verstößen gegen diese Verbote. Im Falle einer Heirat mit einem Gorgio ist der Status des "Außenseiter" -Gatten immer zweideutig - die Annahme ist niemals vollständig. Hochzeiten werden mit einer Party gefeiert, zu der die engen Verwandten von Braut und Bräutigam sowie weitere Verwandte und Verwandte eingeladen sind. Viele Kämpfe finden während Hochzeiten statt. Nach der Heirat richtet das neue Paar eine von den Eltern getrennte Wohnwageneinheit ein, kann sich jedoch dafür entscheiden, in der Nähe einer der beiden Schwiegereltern zu leben. Von einer guten Frau wird erwartet, dass sie unterwürfig und hilfsbereit ist und ihrem Ehemann folgt. Kinder sind hoch geschätzt, aber sie sind nicht romantisiert. Es wird vermutet, dass sie schon in sehr jungen Jahren in der Lage sind, zu helfen, insbesondere indem sie sich um ihre jüngeren Geschwister kümmern und ihre Mutter begleiten, wenn sie "anruft". Rominche schicken ihre Kinder selten bereitwillig zur formellen Schule, was häufig zu Konflikten zwischen der Lebensweise der Rominche und den Erwartungen des Staates geführt hat. Kinder sind voll in die Erwachsenengesellschaft eingebunden, außer in Bezug auf Sex - es gibt eine starke kulturelle Ablehnung der Sexualität von Kindern.

Gesellschaftspolitische Organisation

Gruppen von Rominche werden nach Prinzipien der territorialen Nähe, des Erfahrungsaustauschs und der wirtschaftlichen Zusammenarbeit gebildet. Solche Gruppen sind äußerst flexibel und es gibt wenig oder kein formelles Führungssystem über die Ebene des Haushalts hinaus. Ältesten wird Respekt entgegengebracht, aber das fortgeschrittene Alter garantiert keine Autorität. Bei Erwachsenen besteht die Praxis darin, Ratschläge zu geben, anstatt Befehle zu erteilen. Wenn eine Art Führer auftaucht, basiert seine Autorität auf Charisma. Es gibt größere Organisationen, die sich in den letzten Jahrzehnten gebildet haben, um die Interessen von Rominche in Großbritannien zu vertreten: den Gypsy Council; die Vereinigung der Zigeuner- und Roma-Organisationen; die Vereinigung der reisenden Menschen; die Roma-Gilde; und der Southern Gypsy Council. Diese Gruppen existieren größtenteils, um Konfrontationen mit Gorgios zu minimieren.

Religion und Ausdruckskultur

Die Kultur der Rominche wird in vielerlei Hinsicht von ihrer Opposition gegen Gorgios beeinflusst. Verschmutzungsüberzeugungen sind ein starkes Beispiel dafür: Lebensmittel sind "schmutzig" oder "verschmutzt", wenn sogar der Schatten eines Gorgio darauf fällt. Die Rominche glauben an und fürchten sich Maultier, oder Geister, und viel Bestattungspraxis ist darauf ausgerichtet, das Mulo des Verstorbenen zu verwirren und ihn von den Lebenden zu vertreiben. Der Tod sollte idealerweise außerhalb des Lagers eintreten - Rominche ist am ehesten bereit, die unheilbar Kranken in Krankenhäuser zu schicken, um sicherzustellen, dass dies der Fall ist. Es gibt auch eine sehr starke Abneigung gegen den Umgang mit der Leiche, was ein Job ist, den sie für einen Gorgio besser geeignet halten. Jede Rominche in der Nähe eines Todes kann an der Beerdigung teilnehmen, aber es gibt ein Verbot aller Zwietracht, so dass entweder Rivalitäten aufgehoben werden müssen oder die Parteien solcher Rivalitäten sich von einer Beerdigung fernhalten müssen. Am Tag vor der Zeremonie wird die Leiche in einem offenen Sarg zu einem Wohnwagen im Lager gebracht. Traditionell werden die Kleider von innen nach außen angezogen, um den Mulo zu verwirren. Zwei Feuer werden angezündet, um andere Mulos abzuschrecken - eines für Männer, eines für Frauen -, um die sich Gruppen von Menschen wachen. Nur Frauen nach der Menopause dürfen sich mit der Leiche im Wohnwagen aufrichten. In regelmäßigen Abständen betritt jemand den Anhänger, um den Körper zu betrachten und sein Gesicht zu berühren, "damit er vergessen werden kann". Wenn die Leiche aus dem Haus gebracht wird, bilden die schwarz gekleideten Teilnehmer einen Kreis um die Tür, um den Beginn ihrer letzten Reise mitzuerleben. Von der Witwe (n) und ihren nahen Verwandten wird erwartet, dass sie dramatische Traueräußerungen zeigen, aber von Affinen wird erwartet, dass sie Anstand bewahren und im Hintergrund bleiben. Als die Rominche noch in Waggons unterwegs waren, bestand die Tradition darin, sie nach dem Tod ihres Besitzers zu verbrennen und dem ältesten Sohn den vom Feuer zurückgelassenen Eisenrahmen zu geben. Heutzutage ist es üblich, einen billigen Anhänger zu kaufen, in den die Leiche gebracht wird, und dieser Anhänger wird verbrannt, anstatt derjenige, der als Wohnsitz des Verstorbenen gedient hat. Die Prozession zur Grabstelle ist feierlich und wird von den Trauernden als das "letzte Mal, dass der Verstorbene reist" angesehen. Lieblingsgegenstände werden traditionell mit der Leiche begraben, damit der Geist nicht versucht ist, für sie zurückzukehren.

Literaturverzeichnis

Adams, Barbara, Judith Okely, David Morgan und David Smith (1975). Zigeuner und Regierungspolitik in England. London: Heineman.

Ok, Judith (1983). Die reisenden Zigeuner. Cambridge: Cambridge Universitätspresse.

NANCY E. GRATTON