Subcomandante marcos (1957–)

Subcomandante Marcos versteckte sein Gesicht hinter einer dunklen Sturmhaube und leitete den indigenen Aufstand in Chiapas, der Mexiko am Morgen des 1. Januar 1994 schockierte, als das nordamerikanische Handelsabkommen (NAFTA) in Kraft trat. Als Sprecher des Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN; Zapatistische Armee der nationalen Befreiung) teilte Marcos Mexiko und der Welt die kritische Situation der Chiapas-Ureinwohner mit. Durch weit verbreitete politische und literarische Schriften und ein ansprechendes Oratorium erlangte Marcos weltweite Aufmerksamkeit und Sympathie für die Bewegung. Seine entzündliche Rhetorik gegen den Neoliberalismus befasste sich mit den tiefgreifenden Ungerechtigkeiten, Ungleichheiten und Diskriminierungen der Chiapas-Ureinwohner. Die internationale Unterstützung durch europäische und US-amerikanische Vertreter wichtiger NGOs stärkte Marcos und die einflussreiche Präsenz der EZLN in Mexiko. In diesem Zusammenhang beschloss die mexikanische Regierung, ihre repressiven Maßnahmen einzuschränken, und bemühte sich um Verhandlungen mit den Rebellen. Konkrete Gewinne für die Ureinwohner der EZLN und der Chiapas haben sich jedoch als gering erwiesen, da die meisten der 1996 zwischen der Regierung und der EZLN unterzeichneten Acuerdos de San Andrés zu einem toten Brief und nur zu einer begrenzten Reform wurden, die dem Mexikaner einige kulturelle Rechte einräumte Ureinwohner, wurde 2001 in die nationale Verfassung aufgenommen.

Obwohl Marcos eine rätselhafte Figur geblieben ist, wurde seine wahre Identität angeblich durch Untersuchungen der Regierung enthüllt, die Anfang 1995 zu dem Schluss kamen, dass er Rafael Sebastián Guillén Vicente war, geboren am 19. Juni 1957 in Tamaulipus, Professor für Grafik an der Universidad Autónoma Metropolitana (Metropolitan Autonomous University) in Mexiko-Stadt (La Grange und Rico 1995, S. 33-37). Seine Identität als urbaner und weißer / mestizischer Intellektueller, ein Außenseiter der indigenen Realität, wurde von seinen Kritikern genutzt, um ihn als Manipulator und Opportunisten zu brandmarken. Andere haben ihn jedoch als die ultimative Verwirklichung von Antonio Gramscis organischem Intellektuellen angesehen, weil Marcos die Forderungen der Chiapas-Ureinwohner anscheinend in konkrete revolutionäre Maßnahmen umgesetzt hat.