Südkegel

Der südliche Kegel Südamerikas mit seiner Spitze in Richtung Antarktis ist eine Region von mehr als 1.5 Millionen Quadratmeilen (mehr als 4 Millionen Quadratkilometer), die Gebiete in den Republiken Uruguay, Paraguay, Argentinien und Chile umfasst. Der Tropic of Capricorn kreuzt ihn im Norden. Aufgrund seiner Lage enthält es hochwestliche und niedrigöstliche Gebiete mittlerer Breiten mit einem deutlichen Einfluss des Atlantischen Ozeans und einer Abfolge tropischer bis kalter Klimazonen im äußersten Süden. Im Westen erhebt sich das imposante Andengebirge und die dazugehörigen Gebirgszüge. Das kalte Wasser des Pazifiks badet die Küsten Chiles und bildet Wüsten. Die klimatische und regionale Vielfalt bot reichlich Ressourcen und verschiedene Alternativen für die Entwicklung einheimischer Gesellschaften, darunter sowohl Nomaden als auch Völker in unterschiedlichem Ausmaß sitzender Lebensstile und sozialer Komplexität.

Das Gebiet wurde zum ersten Mal vor 13,000 Jahren besiedelt, am Ende des Pleistozäns, als die Archäologie die ersten Besetzungen durch Gruppen von Jägern und Sammlern im chilenisch-argentinischen Andengebiet, in Patagonien und in der Pampa aufzeichnet. Einige dieser Standorte haben die Überreste ausgestorbener Wildtiere hervorgebracht, wie in Tagua Tagua, Cueva del Medio, Fell, Las Buitreras, Los Toldos und Arroyo Seco; in anderen gibt es hauptsächlich Überreste der heutigen Tierwelt wie Cerviden, Kameliden und Nagetieren. Die Arten von Steinwerkzeugen variieren, aber es gab Projektile mit "Fischschwanz" -Punkten, die in verschiedenen Regionen Chiles (Quereo) und Patagoniens (Fell, Piedra Museo) und sogar in La China, Sombrero und Los Pinos, Buenos Aires, eingesetzt wurden.

Als verschiedene Umgebungen unter den Kolonialisierungsprozess fielen, änderten sich ihre Besatzungsarten, die Art und Weise, wie die Toten begraben wurden (wie in Arroyo Seco), und die Steintechnologie. Als Jäger-Sammler-Gruppen vor etwa 2,500 Jahren Mahlsteine ​​und Keramikbehälter einbauten (wie in Cueva Tixi, La Guillerma und Zanjón Seco), konnten sie das Angebot an Lebensmitteln erweitern. Felsige Überhänge und Wände mit Friesen aus Höhlenmalereien zeigen ein reiches symbolisches Leben. Diese sind in Cueva de las Manos Pintadas und Los Toldos in Santa Cruz, Argentinien, zu sehen. Banden von Jägern und Fischern überlebten in Feuerland und den benachbarten Inseln bis zum XNUMX. Jahrhundert, als die harte Begegnung mit den Europäern stattfand.

An der Atlantikküste, an den Flüssen Uruguay und Paraná, gab es bereits vor zehntausend Jahren Jäger-Fischer-Gesellschaften. Mit einem typischen Lebensraum von Hügeln, die über dem Hochwasserspiegel liegen, zeigt ihre Errichtung die ersten Anzeichen sozialer Komplexität im Tiefland von Laguna Merín, Uruguay, vor 2,000 Jahren. Um das zehnte Jahrhundert v. Chr. Fanden Bevölkerungswachstum und intensive Nutzung der Flussressourcen bei den Goya-Malabrigo-Völkern entlang des Paraná-Einzugsgebiets statt. Einige Jahrhunderte vor der Ankunft der Europäer dehnten sich die Guaraní-Stämme aus dem oberen Einzugsgebiet des Flusses Paraná aus, navigierten über den Fluss und hinterließen an verschiedenen Stellen, einschließlich der Insel Martín García in der Mündung des Río de la Plata, Zeichen ihrer Besetzung.

Das Gebiet von Gran Chaco umfasst zwei Sektoren: den Chaco Boreal in Paraguay und Bolivien und den Chaco Austral in Argentinien. Die erhöhten Hügel in den hochwassergefährdeten Gebieten der Flüsse Bermejo und Pilcomayo waren die charakteristische Siedlung. Es gibt Spuren von Jagd und Fischerei, Feuer, Keramik und geschnitzten Steinäxten. Die Anbetung der Toten beinhaltete die Beerdigung in großen Gefäßen oder Urnen, die mit Abdrücken von Schnüren und Krallen verziert waren, wie in Lomas de Olmedo, Quirquincho, Naranjo, Pozo de Maza und Las Lomitas. In Pocitos sind lange Reihen künstlicher Hügel erhalten, die möglicherweise als Wohnraum und als erhöhte landwirtschaftliche Felder genutzt wurden. Diese Lebensweise - basierend auf Jagen, Fischen und Sammeln - setzte sich zwischen 500 und 1500 ce durch. Ähnliche Lebensweisen verbreiteten sich im Chaco von Santiago, aber diese beruhten überwiegend auf landwirtschaftlichen Praktiken. Kulturen, die Lamas und anderes Vieh züchteten, entwickelten sich in der Region Sierras Centrales, Argentinien, und in Zentralchile zwischen 1 ce und der spanischen Eroberung.

In den Anden hinterließen mehrere Jahrtausende nomadischen Lebens Spuren in Höhlen wie Inka Cueva, Huachichocana, Yavi, Quebrada Seca (Argentinien), Tuina, Hakenasa, Tojo-Tojone, Tulán und San Lorenzo sowie an offenen Orten wie Puripica (Chile) ). Die Ausbeutung von Meeresressourcen war an Orten an der Pazifikküste (Camarones 14, El Morro, Quiani, Punta Pichalo, Las Conchas) üblich, wo in Chinchorro die Tradition der Erhaltung der Toten durch Mumifizierung (vor 7,000 bis 4,000 Jahren) entwickelt wurde. Zwischen dem fünften und vierten Jahrtausend v. Chr. Gab es eine Bewegung in Richtung Nahrungsmittelproduktion mit der Domestizierung des Lamas und der Ausbeutung grundlegender Pflanzenarten wie Mais, Bohnen, Chili Paprika und Kürbisse, die an Tiliviche, Pichasca, Los Morrillos und anderen Orten zu beobachten sind. Um 1000 v. Chr. Entstand in Dörfern von Bauern und Hirten, die fruchtbare Teile des Hochplateaus und der Täler nutzten, wie in Azapa, Caserones, Guatacondo, Chiu Chiu, Toconao, Tilocalar und Tulor in Chile und Campo Colorado, sesshaftes Leben. Candelaria, San Francisco, Ciénaga und Punta del Barro im Nordwesten Argentiniens. Im sechsten Jahrhundert v. Chr. Fanden unter den Völkern von Alamito, Ambato und Ciénaga sozioökonomische Veränderungen statt, die zu neuen, hierarchisch differenzierten sozialen Organisationen und einem autonomen religiösen System namens La Aguada führten, während Einflüsse des Tiwanaku-Staates in den USA zu spüren waren weit nördlich von Chile (Cabuza, Loreto, Pica, Topater, Quitor und Coyo) und Argentinien (Doncellas, Volcán).

Die Zersetzung dieser Systeme markierte vier Jahrhunderte später den Aufstieg der Regionalentwicklungsperiode, in der die Bevölkerung zunahm und sich auf Zentren auf strategischen Hügeln konzentrierte (Pukara) wie Huaihuarani, Saxamar, Tangani, Lasana und Turi in Chile und Yacoraite, Los Amarillos, Tastil, Quilmes, Rincón Chico und Hualfín im Nordwesten Argentiniens. Der Lebensunterhalt beruhte auf der Bewässerungslandwirtschaft und der Aufzucht von Kameliden. Es gab eine ausgeprägte Spezialisierung auf handwerkliche Arbeiten, insbesondere auf Metallarbeiten und das Weben von Wolle. Es entstanden viele Häuptlinge, einige mächtiger als andere, wie in Arica, Toconce, Lasana, Atacama und Copiapó in Chile und Humahuaca, Tilcara, Tastil, Calchaquí, Yocavil und Belén im Nordwesten Argentiniens. Es gab auch dynamische Austauschnetzwerke von El Chaco zum Pazifik. Es kam zu Streitigkeiten und Kriegen um die Kontrolle von Ackerland und Wasserquellen. Mitte des 1536. Jahrhunderts kamen die Inkas auf die Bühne, erlangten die Herrschaft über die verschiedenen Häuptlinge und machten sie zu Inka-Provinzen: Atacama, Jujuy, Chicoana, Quirequire und Copayapo. Es wurde ein komplexes Straßen- und Verwaltungssystem mit Schwerpunkten in Mendoza (Argentinien) und Santiago (Chile) eingerichtet. Der spanische Einfall begann 1560, was zu einem deutlichen Widerstand der indigenen Völker führte und die Calchaqui-Kriege auslöste (1666–XNUMX). Mitte des XNUMX. Jahrhunderts hatte die spanische Kolonialzeit in den Tälern des nordwestlichen Argentiniens vollständig begonnen.