Tiroler

ETHNONYM: Tiroler

Orientierung

Tirol ist eine alpine Provinz Westösterreichs, die im Norden von Deutschland und im Süden von Italien begrenzt wird. "Tirol" war ursprünglich ein Familienname, abgeleitet von einer Burg in der Nähe von Meran im heutigen Italien. 1248 erhielten die Grafen von Tirol Land vom Bischof von Brixen, und 1271 hatten sie die Macht der Kirche in der gesamten Region fast abgelöst. 1363 ging die Kontrolle über das Gebiet auf die Habsburger über, bei denen es bis 1918 blieb. Die Region wurde während der Gegenreformation effektiv katholisiert. Nach dem Ersten Weltkrieg erhielt Italien Südtirol mit seiner großen deutschsprachigen Bevölkerung und hat es bis heute beibehalten. Die Hauptstädte Tirols sind Innsbruck, Kufstein, Lienz und Solbad Hall. Die Bevölkerung der Region beträgt knapp 600,000.

Die Mehrheit der Tiroler lebt in kernhaltigen Gemeinden, die sich im Allgemeinen in Flusstälern befinden und von dem Land umgeben sind, auf dem sie ihren Lebensunterhalt verdienen. In jedem Dorf gibt es Geschäfte, Verwaltungseinrichtungen, eine Schule und eine Kirche.

Wirtschaft

Tiroler sind vorwiegend Weidebauern - hauptsächlich aus Weizen und Roggen - und Viehzüchter, einige auch Molkereien und Waldbau. Während Landwirtschaft und Viehzucht seit langem vorherrschen, machte der Standort Tirols - die Kontrolle der Pässe zwischen dem Mittelmeerraum und dem transalpinen Europa - den Handel ebenfalls zu einem wichtigen Wirtschaftsfaktor. Eines der wichtigsten Handelszentren der Region befindet sich seit dem Mittelalter in Bozen in Südtirol. In der Region gibt es Bergbau: Kohle, Eisen, Blei, Zink, Kupfer und Magnesit. Ebenfalls wichtig für die moderne Tiroler Wirtschaft sind Textilfabriken und einige andere kleine, spezialisierte Industrien, insbesondere solche, die mit dem Tourismus zu tun haben.

Die Landwirtschaft basiert auf der privaten Familienfarm, deren Besitz von einer Generation zur nächsten unparteiisch überging, im Allgemeinen nach männlicher Linie und nach dem Prinzip der Primogenitur. Nicht ererbende Geschwister hatten drei grundlegende Alternativen: als Angehörige des Erben zu bleiben, wenn das Land sie unterstützen konnte; sich an andere Bauernhöfe in der Region zu vermieten; oder auf der Suche nach Arbeit in den Tieflandstädten oder darüber hinaus zu migrieren. Bis vor kurzem behielt die Landwirtschaft ihre traditionelle Subsistenzorientierung bei, aber die Produktion für den Markt hat in den letzten Jahrzehnten an Bedeutung gewonnen, und fast alle Haushalte sind jetzt zu einem gewissen Grad vom Bareinkommen abhängig.

Verwandtschaft, Ehe und Familie

Die Verwandtschaftsterminologie spezifiziert lineare Beziehungen, während alle Personen, die in einer Nebenbeziehung zum Haushaltsvorstand stehen, kollektiv zusammengefasst werden. Es gibt spezielle Bedingungen für erste und zweite Cousins.

Nur durch die Ehe erhält ein Individuum die volle Anerkennung als Erwachsener in der Gemeinschaft. Ehen in Tirol sind in der Regel dörflich-endogam - tatsächlich finden die meisten Ehen zwischen Personen derselben Nachbarschaft innerhalb des Dorfes statt. In der Nachbarschaft - einer Gruppe von vier bis sechs der örtlichen landwirtschaftlichen Grundstücke - entstehen die engsten Beziehungen zwischen Zusammenarbeit und Freundschaft zwischen den Haushalten, und die Mischehe zwischen diesen Haushalten dient dazu, diese Bindungen zu stärken. Personen, die kein Land geerbt haben, haben große Schwierigkeiten zu heiraten, da sie für ihre Unterstützung vollständig von ihren ererbten Geschwistern abhängig sind. Ein Mann heiratete im Allgemeinen nicht, bis er eine Frau finanziell unterstützen konnte. Lange Balz war die Regel, und sie hingen von der Zustimmung der Braut durch die Geschwister des heiratsfähigen Mannes ab. Eine Mitgift ist erforderlich und besteht in der Regel aus Möbeln für den ehelichen Haushalt. Oft ist es die zukünftige Braut selbst und nicht ihre Familie, die das Geld verdient, um in die Mitgift investiert zu werden. Die Hochzeit ist ein Ereignis von großer Bedeutung für das Dorf, das in der Kirche gefeiert wird. Nach der Heirat lebt die Frau normalerweise im Bauernhaushalt ihres Mannes. Es ist weitaus seltener, dass ein Mann auf dem Familienbesitz der Braut lebt. Informationen zur Scheidung sind nicht verfügbar.

Mit der Heirat wird eine neue häusliche Einheit eingerichtet, in der der Ehemann auch als Haushaltsvorstand fungiert - außer in seltenen Fällen, in denen ein nicht ererbendes Geschwister heiratet. Im Allgemeinen bleiben jedoch abhängige männliche Geschwister, die auf der Familienfarm bleiben, unverheiratet, so dass dieser Umstand nicht häufig auftritt. Der Haushalt besteht aus dem Erben der Farm, seiner Frau, ihren unverheirateten Kindern und allen Geschwistern des Erben, die der Hof beschäftigen kann und die sich dafür entscheiden, dort zu bleiben. Die Tiroler Tradition der Unparteilichkeit nach dem Prinzip der Ursprünglichkeit dient dazu, den größten Teil des Grundstücks eines Anwesens ungeteilt zu halten, wird jedoch nicht unbedingt angewendet. Kleinere Grundstücke können und werden auf mehrere Erben aufgeteilt. Manchmal will ein erstgeborener Sohn nicht warten, bis sein Vater die Kontrolle über das Familiengut aufgibt und so den Hof verlässt. Darüber hinaus können auch diejenigen, die vom Erben des Eigentums an dem Eigentum ausgeschlossen sind, Rechte an einem Lebensunterhalt aus dem Land hinterlassen (dh Rechte auf Eigentum an einem Raum innerhalb des Hauses und Nießbrauchsrechte an einem Teil des Landes selbst).

Die frühe Sozialisation des Tiroler Kindes liegt in der Verantwortung der Mutter. Die Familie ist eher auf Erwachsene als auf Kinder ausgerichtet, und Kinder lernen früh, sich in Gegenwart von Erwachsenen höflich und sogar formal zu verhalten. Disziplin ist nicht hart, aber sie beruht hauptsächlich darauf, das sich schlecht benehmende Kind aus dem Raum zu schicken. Das Spiel ist unstrukturiert, und in der frühen Kindheit können Jungen und Mädchen zusammen spielen. Im Alter von 7 oder 8 Jahren wird jedoch erwartet, dass Kinder beginnen, einen Teil der Verantwortung von Erwachsenen zu übernehmen und Aufgaben zu übernehmen, die ihrem Geschlecht entsprechen. Das Hüten ist das Streben eines Jungen, die Hausarbeit das eines Mädchens, und von beiden wird erwartet, dass sie auf den Feldern helfen, insbesondere während der Erntezeiten. Kinder beginnen die Schule ungefähr im Alter von 6 Jahren und müssen bis zum Alter von 14 Jahren die Schule besuchen. Die meisten Kinder gehen nicht über diesen Punkt hinaus, aber es gibt Möglichkeiten für die High-School-Ausbildung und darüber hinaus.

Gesellschaftspolitische Organisation

Die grundlegende soziale Einheit Tirols ist das Viertel, das aus vier bis sechs benachbarten Bauernhaushalten besteht. Innerhalb dieser Gruppe werden kooperative Aufgaben unter der Leitung der verschiedenen Haushaltsvorstände organisiert, die durch lange Zusammenarbeit Freundschafts- und Vertrauensbeziehungen pflegen. Die hierarchischen Beziehungen, die den landwirtschaftlichen Haushalt charakterisieren, mit dem Eigentümer-Erben an der Spitze, haben Auswirkungen, die über einfache Haushalts- und Haushaltsaktivitäten hinausgehen. Diejenigen, die als Haushaltsvorstand fungieren, neigen auch dazu, die politischen Aktivitäten im Dorf zu monopolisieren, ein Dorfratsbüro zu bekleiden und die Entscheidungsprozesse in Bezug auf Dorfanliegen zu dominieren. Tiroler Gemeinden genießen Selbstverwaltung; Jeder hat seinen eigenen Bürgermeister, einen gewählten Gemeinderat und Regulierungsausschüsse.

Religion

Tirol ist eine katholische Region, und das seit der Gegenreformation. Lokale Gemeinden bieten dem örtlichen Priester eine Residenz und Ackerland. Die Teilnahme an der Messe und die Mitgliedschaft in kirchlichen Organisationen werden von allen Mitgliedern der Gemeinschaft erwartet. Taufe, Beichte und Gemeinschaft sind wichtige Rituale, und die Ehe wird vom örtlichen Priester geweiht. Jede der religiösen Organisationen (es gibt getrennte Organisationen für verheiratete und unverheiratete Männer sowie verheiratete und unverheiratete Frauen) sponsert im Laufe des Jahres Sondermessen. Bei Annäherung an den Tod liefert der Priester das Sakrament der extremen Vereinigung.

Literaturverzeichnis

Cole, John W. und Phillip S. Katz (1973). "Knecht an Arbeiter: Der Proletarisierungsprozess in Südtirol." Studien in der Europäischen Gesellschaft: Die Arbeiter-Bauern in Europa, 39-66. Den Haag: Mouton.

Cole, John W. und Eric R. Wolf (1974). Die verborgene Grenze: Ökologie und Ethnizität in einem Alpental. New York: Akademische Presse.

Crowe, Patricia W. (1981). "Gemeindegröße und soziale Beziehungen: Ein Vergleich der städtischen und ländlichen sozialen Muster in Tirol." Anthropological Quarterly 54: 210-229.

NANCY E. GRATTON