Übergang zum mittleren Königreich

Nebhepetre Mentuhotep.

Zwischen dem Ende der 6. Dynastie (2170 v. Chr.) Und der Einweihung des Reiches der Mitte in der Mitte der elften Dynastie (2008 v. Chr.) Gab es keine königliche Architektur, da die Zentralregierung zusammengebrochen war. Ägypten wurde von Provinzbeamten regiert. Die königliche Architektur im Reich der Mitte beginnt wieder mit König Nebhepetre Mentuhotep, dem Gründer des Reiches der Mitte. Nebhepetre Mentuhotep gehörte zu den berühmtesten Königen der altägyptischen Geschichte. Er stellte die ägyptische Zentralregierung nach der ersten Zwischenzeit wieder her (die Zeit ohne Zentralregierung von 2130 bis 2008 v. Chr.) Und leitete eine einheitliche Periode ein, die nun als Reich der Mitte um 2008 v. Chr. Für die nächsten 1,000 Jahre bezeichnet wurde Vorfahren, weil sie glaubten, dass es ihnen half, ihre eigene Legitimität zu etablieren, um Ägypten zu regieren.

Mentuhoteps Grabtempel und Grab.

Der Grabtempel für Mentuhotep war anders als der, den seine Vorgänger im regierenden Ägypten errichteten, die Könige des Alten Reiches, die Pyramidenkomplexe bauten. Stattdessen baute Nebhepetre Mentuhotep in Theben, dem Gebiet, in dem er geboren wurde, einen Tempel und ein Grab, die auf lokalen Traditionen beruhten. Aus unbekannten Gründen ahmte nur Hatschepsut, die Königin, die ungefähr 500 Jahre nach ihm regierte, seinen Tempel nach. Die Hauptarchitektur während seiner Regierungszeit war sein Grab und sein Tempel, die in Deir el Bahri am Westufer des Nils gegenüber dem modernen Luxor erbaut wurden. Diese Region ist auch als Theben bekannt. Deir el Bahri ist von Klippen umgeben, die den Beginn der Sahara markieren. Das Grab selbst wurde aus dem Berg geschnitzt. Direkt am Fuße des Berges bauten die Bauherren von Mentuhotep eine T-förmige Plattform, wobei sich der längere Teil des "T" vom Berg aus und der breitere Teil des "T" nach Norden und Süden erstreckte. Priester konnten die Plattform über einen langen Damm erreichen, der den Eingang zum Gebäude bildete. Wenn sich der Priester vom Damm näherte, erreichte er einen Bereich, der als zentrales Gebäude bezeichnet wurde und 22.2 Meter (72.8 Fuß) groß war. Ein säulenförmiger Krankenwagen (ein geschützter Gehweg) umgab einen zentralen Kern, der auf drei verschiedene Arten rekonstruiert wurde. Der ursprüngliche Bagger, der Schweizer Archäologe Edouard Naville, rekonstruierte den jetzt zerstörten zentralen Kern als Pyramide. Er wusste, dass die Abbott Papyrus, Hunderte von Jahren nach dem Bau dieses Tempels geschrieben, beschrieb dieses Gebäude als Meer, das altägyptische Wort für Pyramide. Der deutsche Archäologe Dieter Arnold untersuchte jedoch in den 1970er Jahren die Blöcke des Tempels erneut und zeigte, dass die Wände des Zentralgebäudes nicht stark genug waren, um eine Pyramide als zentralen Kern zu tragen. Arnold argumentierte, dass das Wort Meer während der Zeit des Schreibens der Abbott Papyrus bedeutete nur "Grab" und nicht mehr ausschließlich "Pyramide" und rekonstruierte einen Würfel auf dem zentralen Gebäude. Der deutsche Archäologe Rainer Stadelmann schlug daraufhin vor, auf dem Zentralgebäude einen Hügel zu errichten. Dieser Hügel wäre ein Hinweis auf die Sandhügel, die in den ältesten ägyptischen Grabstätten von Abydos gefunden wurden. Diese Rekonstruktion ist jedoch rein hypothetisch. Hinter dem Ambulanzraum befindet sich eine Hypostyle-Halle, buchstäblich ein Raum voller Säulen. Dieser Raum enthielt achtzig achteckige Säulen, die zu einer Felsnische führten, in der sich eine Statue des Königs befand. Der König scheint direkt aus dem Berg zu schreiten. Ein im Grundgestein eingeschnittener Tunnel führt zur Grabkammer.

Andere architektonische Elemente.

Das königliche Grab selbst ist in den Berg geschnitten. Ein 44.9 Meter unter dem Berg liegender und 147 Meter langer Tunnel führt zu einem mit Granit ausgekleideten Gewölbe. Ein von Basalt umgebener Alabaster-Schrein füllte die Grabkammer und enthielt wahrscheinlich die Mumie des Königs in einem hölzernen Sarkophag. Ein Garten umgab den Damm, der zum zentralen Gebäude führte. Der Designer pflanzte 150 Tamariskenbäume und eine große Bergahornfeige im Garten. Zwölf Statuen von Mentuhotep, gekleidet als Osiris, der König der Toten, blickten nach Osten. Irgendwann wurden die Statuen enthauptet, obwohl nicht bekannt ist, warum. Der englische Ägyptologe Howard Carter, der später das Grab von Tutanchamun entdeckte, grub das Sekundärgrab aus, nachdem ein Pferd darüber gestolpert war. Das Grab erhielt so den Namen Bab el-Hosan ("Tor des Pferdes"). Dort fand Carter einen Vorplatz und einen offenen Graben, der von Lehmziegeln umgeben war und zu einem Tunnel führte. Eine Statue von Mentuhotep, in Leinen gewickelt, als wäre es eine Mumie, lag in einer Kammer am Ende des Tunnels. Das Bab el-Hosan stellte wahrscheinlich die gleiche Art der sekundären königlichen Bestattung dar, die bereits in der Ersten Dynastie bekannt war. Diese sekundären oder subsidiären Bestattungen bildeten einen Teil der frühen Komplexe in Abydos und in den Pyramidenkomplexen des Alten Königreichs.

Einzigartige Struktur.

Der von Nebhepetre Mentuhotep erbaute Grabtempel ist für Ägyptologen schwer zu verstehen. Das Gebäude hat fast keine Präzedenzfälle und keine Nachfolger. Diese Originalität, die die modernen Menschen schätzen, war im alten Ägypten ungewöhnlich. Spätere Könige würden zurückkehren, um die Pyramidenkomplexe des Alten Reiches nachzuahmen. Das Fehlen ähnlicher Gebäude macht es unmöglich, die beschädigten Teile mit Sicherheit wiederherzustellen.

Quellen

Dieter Arnold, Der Tempel des Konigs Mentuhotep von Deir el Bahari (Mainz, Germany: Mitteilungen d. Deutchen Archaologisches Institut, 1974–1981).

Howard Carter, "Bericht über das Grab von Mentuhotep I" Annalen des ägyptischen Antiquitätenservices 2 (1901): 201 – 205.

Mark Lehner, Die kompletten Pyramiden: Lösen der alten Geheimnisse (New York: Thames and Hudson, Inc., 1997).