Verbinde dich, Thomas

c. 1390 – 1433

Karmelitermönch
Reformer

Ein Karmeliter-Prediger-Satiriker.

Thomas Conecte (oder Connect) wurde in den 1390er Jahren in Rennes in der Bretagne im Nordwesten Frankreichs geboren. Er schloss sich dem karmelitischen Orden der Brüder an und war 1428 ein beliebter Prediger in Cambrai, Tournai und Arras im Nordosten Frankreichs, das an das heutige Belgien grenzt. Obwohl er das Glücksspiel anprangerte, war sein Hauptkritikpunkt die Mode für sehr große und kunstvolle weibliche Kopfbedeckungen. Es wird gesagt, dass seine Predigten - die bis zu 20,000 Menschen anzogen - so effektiv waren, dass Spieler ihre Würfel und Karten zerstörten und Frauen ihre hohen Kopfbedeckungen sofort, als sie seine Predigt hörten. Der berühmte englische Essayist Joseph Addison aus dem 1432. Jahrhundert hatte von diesen Predigten gehört oder gelesen und beschrieb die Frauen, die in ihren hohen Kopfbedeckungen anwesend waren, "wie einen Zedernwald, dessen Köpfe die Wolken erreichen". Conectes Denunziation von übermäßig "säkularen" Priestern brachte ihn bald in die Reformbewegung unter den Karmeliten ein und brachte ihm die Feindseligkeit der kirchlichen Hierarchie seiner Diözese ein. Er musste aus Frankreich nach Italien fliehen, wo er an den Reformen der karmelitischen Klöster in Florenz und später in Mantua beteiligt war. Bis 1433 unternahm er Reformreisen nach Venedig und schließlich nach Rom, wo er die päpstliche Kurie und das Papsttum Eugenius IV. Für Laster angriff. Er wurde von der Inquisition verurteilt und XNUMX als Ketzer öffentlich auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Lied über die Schneider

Einführung: Das Gedicht "Song Upon the Tailors" erscheint in einem Manuskript, das ursprünglich in der Reading Abbey in England, jetzt in der British Library (MS Harley 978, Folio 78), geschrieben wurde. Der Autor war ein gelehrter und witziger Geistlicher, der sowohl mit dem christlichen Konzept der Transsubstantiation (dem Glauben, dass sich die Elemente der Eucharistie bei der Weihe tatsächlich in Leib und Blut Christi verwandeln) als auch mit den Göttern des antiken Griechenlands und Roms spielt die Bedeutung der Schneidertätigkeit bei der Überarbeitung älterer Kleidung für neue Besitzer zu erhöhen.

Ihr seid Götter:…
Ihr seid sicherlich Götter, die euch verwandeln können
ein altes Kleidungsstück in die Form eines neuen.
- Das Tuch, frisch und neu,
ist entweder ein Umhang oder ein Mantel gemacht;
aber in der Reihenfolge der Zeit ist es zuerst ein Umhang,
nach ein wenig raum verwandelt sich dies in das andere:
So "wechselt den Körper".
Wenn es alt wird, wird der Kragen abgeschnitten;
Wenn es des Kragens beraubt wird, wird es zu einem Mantel gemacht:
so werden in der Art von Proteus Kleidungsstücke gewechselt;
Das Gesetz der Metamorphose ist auch keine neue Entdeckung.
- Mit ihrer Form ändern sie ihr Geschlecht; …
- Wenn endlich der Winter zurückkehrt, viele
Pfropfen Sie sofort auf den Umhang eine Kapuze;
dann ist es quadratisch;
nach dem Quadrieren wird es gerundet;
und so wird es eine Almuce.
- Wenn noch Bissen vom Stoff übrig sind
oder Haut, die geschnitten ist, will keine Verwendung -:
von diesen sind Handschuhe gemacht; …
- Dies ist die allgemeine Art und Weise.
sie alle machen ein Gewand aus einem anderen,
Englisch, Deutsch, Französisch und Normannen,
mit kaum einer Ausnahme.

Quelle: Lied über die Schneiderin Satirische Lieder und Gedichte über Kostüme: Vom 13. bis zum 19. Jahrhundert. Ed. Frederick W. Fairholt (New York: Johnson Reprint Corp., 1965): 29–39. Text modernisiert von Laura Hodges.

Quellen

Joseph Addison, The Spectator (Freitag, 22. Juni 1711).

Herve Martin, Der Beruf des Predigers (Paris: Editions du Cerf, 1988).

Henri Peltier, Geschichte von Carme (Paris: Editions du Seuil, 1958): 60.

Johannes Baptiste Schneyer, Hrsg., Wegweiser zu lateinischen Predigtreihen des Mittelalters (Munich: Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1965).