Verlassen

Die Quitu-Way bezieht sich auf die legendären vorspanischen Gründer des Königreichs Quito im modernen Bundesstaat Ecuador. Die Quelle ist das 1789 des Jesuiten Juan de Velasco Geschichte des Königreichs Quito in Südamerika, der seinen Bericht auf drei Dokumente stützt, die modernen Gelehrten nicht zur Verfügung stehen: Die zwei Linien der Inkas und der Skythen, Herren von Cuzco und von Quitovon Fray Marcos de Niza, einem Franziskaner, der 1533 die Eroberung von Quito durch Sebastián Benalcázar begleitete; Die Altertümer Perusvon Melchor Bravo de Saravia, an Hörer (Richter) von Lima; und Bürgerkriege des Inka Atahualpa mit seinem Bruder Atoco, allgemein Huáscar-Inka genannt, von Jacinto Collahuaso, einem Cacique aus dem XNUMX. Jahrhundert in Ibarra (nördlich von Quito).

Laut Velasco kamen die Caras, nach dem Titel ihres Souveräns auch Scyris genannt (Scyri bedeutet "Herr aller"), in etwa 700 oder 800 ce an der Westküste des heutigen Ecuador an und gründeten dort eine Stadt namens Cara, benannt nach ihrem ersten Herrscher, Carán Scyri. Sie waren mit Balsaholzflößen über das Meer gefahren. Als sie die Küstenregion als ungesund empfanden, wanderten sie in die Andenregion aus, wo sie 980 v. Chr. Den barbarischen Quitus besiegten, der von König Quitu regiert wurde, und seinen Namen als Namen ihres Königreichs annahmen. Velasco behauptet, dass die Skythen in den Bereichen Regieren, Religion, Kunst und Wissenschaft Höhen erreicht haben. Zum Beispiel waren sie hervorragend darin, Edelsteine ​​zu schnitzen, insbesondere Smaragde, die vom Scyri-Führer getragen und später von den erobernden Inkas adoptiert wurden. Laut Velasco gehörten zu ihren Bräuchen und Errungenschaften das Recht auf Privateigentum und das Erbe von Gütern und Grundstücken, ordnungsgemäße Bestattungen außerhalb der Bevölkerungszentren, eine Art Schriftsystem aus Steinen zur Bewahrung ihrer Taten und vor allem rein religiöse Praktiken , die sie von Fabeln säuberten, indem sie die Anbetung der Sonne und des Mondes einführten. Ihr Staat war expansionistisch, eroberte oder verbündete sich mit anderen Politikern in der Region und gründete immer eine Stadt mit einem zentralen Platz und zeremoniellen Gebäuden.

Die von Huayna Cápac im späten XNUMX. Jahrhundert angeführte Inka-Eroberung war tatsächlich ein Wiedersehen, da die Inkas und Skythen laut Velasco denselben Ursprung in Übersee hatten. Huayna Cápac heiratete die letzte Tochter von Scryi, Paccha. Ihr Sohn Atahualpa kämpfte mit dem Cuzqueño Inca Huáscar um die Kontrolle über das Reich, nachdem Huayna Cápac das Reich in zwei Teile geteilt hatte. Das Erbe von Quitu-Scyri hat das nationalistische Denken Ecuadors nachhaltig beeinflusst. Es gab Debatten unter Velascos "Verteidigern" und "Kritikern", obwohl zeitgenössische Gelehrte keine physischen Überreste oder andere überzeugende Beweise für ihre Existenz gefunden haben.